الخاتمة
تذكرة ... ومعذرة
* أما التذكرة:
فهي للمؤمنين والمؤمنات، والتائبين والتائبات:
قال الله تعالى: (وَذَكِّرْ فَإِنَّ الذِّكْرَى تَنْفَعُ الْمُؤْمِنِينَ(55 ) ) [الذاريات: 55]
وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:"إن الدين النصيحة"الحديث (1) ، وقال صلى الله عليه وسلم في صفة المؤمن:"إن المؤمن خُلِق مُفَتَّنا، تَوابَا نسِيا، إذا ذُكرَ ذَكَرَ" (2) .
فيا أيتها الأخت المسلمة:
تدبري قول الله تعالى:" (أَلَمْ يَأْنِ لِلَّذِينَ آمَنُوا أَنْ تَخْشَعَ قُلُوبُهُمْ لِذِكْرِ اللَّهِ وَمَا نَزَلَ مِنَ الْحَقِّ وَلَا يَكُونُوا كَالَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ مِنْ قَبْلُ فَطَالَ عَلَيْهِمُ الْأَمَدُ فَقَسَتْ قُلُوبُهُمْ وَكَثِيرٌ مِنْهُمْ فَاسِقُونَ(16 ) ) [الحديد: 16] ، فهلا كان جوابكِ:"بلى آن يارب"؟"
وهلا تدبرت قول رسول الله صلى الله عليه وسلم:"نَحِّ الأذى عن طريق المسلمين" (3) ؟
فإذا كانت إماطة الأذى عن الطريق من شُعَبِ الإيمان التي أمر بها رسول الله صلى الله عليه وسلم؛ فأيهما أشد أذى: شوكة أو حجر في الطريق، أم فتنة
(1) رواه من حديث تميم الداري رضي الله عنه مسلم رقم (55) في الإيمان: باب بيان أن الدين النصيحة، وأبو داود رقم (4944) فى الأدب: باب في النصيحة، والنسائي (7/ 156) فى البيعة: باب النصيحة للإمام.
(2) رواه من حديث ابن عباس رضي الله عنهما الطبراني في"الكبير"و"الأوسط"، وقال الهيثمي: (أحد إسناد الكبير رجاله ثقات) اهـ، من"فيض القدير"(5/
491)، وانظر:"صحيح الجامع الصغير" (5/ 172) .
(3) رواه من حديث أبي برزة رضي الله عنه أبو يعلى في"مسنده"، وابن حبان في"صحيحه"، كما في الجامع الصغير"، وزاد الألباني عزوه إلى ابن أبي شيبة، والضياء."
انظر:"صحيح الجامع" (6/ 25) .