وأقوالهم، وخالق السبب التام خلق المسبب، والله أعظم وأعدل من أن يجبرهم عليها [1] ؛ فالله جل وعلا:

خلق الخلائق كلَّهم وفعالهم

خيرًا وشرًا دونما استثناء

والذنب كونيُّ الحدوث مقدرٌ

منذ القديم على بني حواء

لم يرضهُ الرَّحمن شرعًا حادثًا

بل أوعدَ العاصين بالضَّراء

مخالفات في الأسماء والص

(1) سؤال وجواب في أهم المهمات / للسعدي (25) .