مبنيّ في محلّ نصب مفعول به (يسوم) مضارع مرفوع ، والفاعل ضمير مستتر تقديره هو - وهو العائد - و (هم) ضمير مفعول به أوّل (سوء) مفعول به ثان منصوب (العذاب) مضاف إليه مجرور (إن) حرف مشبّه بالفعل - ناسخ - (ربّ) اسم إنّ منصوب و (الكاف) مثل الأخير (اللام) هي المزحلقة تفيد التوكيد (سريع) خبر إن مرفوع (العذاب) مضاف إليه مجرور (الواو) عاطفة (إنّ) مثل الأول و (الهاء) ضمير في محلّ نصب اسم إنّ (لغفور) قبل لسريع (رحيم) خبر ثان مرفوع.

جملة:"تأذّن ربك ..."في محلّ جرّ مضاف إليه.

وجملة:"يبعثّن ..."لا محلّ لها جواب قسم ... وجملة القسم وجوابه سدّ مسدّ مفعول تأذّن"1".

وجملة:"يسومهم ..."لا محلّ لها صلة الموصول (من) .

وجملة:"إنّ ربّك لسريع ..."لا محلّ لها تعليليّة أو في حكمه.

وجملة:"إنّه لغفور"لا محلّ لها معطوفة على جملة إنّ ربّك لسريع.

(الواو) عاطفة (قطّعنا) فعل ماض مبنيّ على الكون .. و (نا) فاعل و (هم) ضمير مفعول به (في الأرض) جارّ ومجرور متعلّق بـ (قطّعنا) ، (أمما) حال منصوبة من ضمير المفعول في (قطّعناهم) "2"، (من) حرف جرّ و (هم) ضمير في محلّ جرّ متعلّق بمحذوف خبر مقدّم (الصالحون) مبتدأ مؤخّر مرفوع وعلامة الرفع الواو (الواو) عاطفة (منهم) مثل الأول

(1) لأن الفعل (تأذّن) بمعنى أعلم من الأذان وهو الاعلام ، فهو ملاق أفعال القلوب بالمعنى.

(2) إ أ ضمّن (قطّعنا) معنى صيّرنا فـ (أمما) مفعول ثان له.