مُطَّلِعُونَ: اسم فاعل من اطَّلع يَطَّلع، وأصله: مطتلعون، على وزن مفتعلون، فأبدل من التاء طاء، ثم أدغمت الطاء الأولى في الثانية المبدلة، ولم يتغير الوزن.

{فَاطَّلَعَ فَرَآهُ فِي سَوَاءِ الْجَحِيمِ (55) }

فَاطَّلَعَ: الفاء: حرف عطف. اطَّلَعَ: فعل ماض مبني على الفتح. والفاعل: ضمير مستتر تقديره"هو"أي ذلك القائل"هَلْ أَنْتُمْ مُطَّلِعُونَ".

* والجملة معطوفة على جملة"قَالَ"في الآية السابقة، فلا محل لها من الإعراب.

فَرَآهُ: الفاء: حرف عطف. رَآهُ: فعل ماض. والهاء: في محل نصب مفعول به. والهاء هنا ضمير القرين. والفاعل: ضمير مستتر يعود على القائل وهو المؤمن.

فِي سَوَاءِ: جارّ ومجرور، والجارّ متعلّق بـ"رأى". الْجَحِيمِ: مضاف إليه مجرور.

*جملة"رَآهُ"معطوفة على جملة"اطَّلَعَ"، فلا محل لها من الإعراب.

{قَالَ تَاللَّهِ إِنْ كِدْتَ لَتُرْدِينِ (56) }

قَالَ: فعل ماض. والفاعل: ضمير مستتر تقديره"هو"، وهو المخاطِب للقرين، أي: قال الذي من أهل الجنة لما اطّلع على قرينه ورآه في النار.

* والجملة استئنافيَّة لا محل لها من الإعراب.

تَاللَّهِ: التاء للقسم. ولفظ الجلالة مقسم به مجرور. والجارّ متعلِّق بفعل القسم المحذوف.

إِنْ كِدْتَ لَتُرْدِينِ:

إِنْ: فيها ما يلي:

1 -مخففة من الثقيلة. واسمها ضمير الشأن محذوف. كذا عند أبي السعود، والسمين. ولك أن تجعلها مهملة لا عمل لها.

2 -ذكر السمين جواز كونها نافية، ولم يذكره شيخه أبو حيان.

كِدْتَ: فعل ماض من أفعال المقاربة. والتاء: ضمير في محل رفع اسم"كاد".

لَتُرْدِينِ: اللام: هي الفارقة إذا جعلت"إِنْ"مخففة من الثقيلة، وهي بمعنى"إلّا"إذا جعلت"إنْ نافية".

تُرْدِينِ: فعل مضارع مرفوع، والفاعل ضمير مستتر تقديره"أنت"، والنون: للوقاية، والياء المحذوفة تخفيفًا في محل نصب مفعول به.

* جملة"إِنْ كِدْتَ. . ."لا محل لها من الإعراب جواب القسم.

* جملة"تَاللَّهِ. . ."في محل نصب مقول القول.

وإن قدّرت"إن"عاملة كانت جملة"كِدْتَ. . ."في محل رفع خبر.

* جملة"تُرْدِينِ"في محل نصب خبر"كاد".