الحاقة: من حق الشيء ، إذا ثبت ووجب ، أي الساعة الواجبة الوقوع ، الثابتة المجيء وهى يوم القيامة ، ما الحاقة: أي أىّ شىء هى ؟ تفخيما لشأنها ، وتعظيما لهولها ، وما أدراك ما الحاقة: أي أىّ شىء أعلمك ما هى ؟ فلا علم لك بحقيقتها ، إذ بلغت من الشدة والهول أن لا يبلغها علم المخلوقين ، والقارعة: هى الحاقة التي تقرع قلوب الناس بالمخافة والأهوال ، وتقرع الأجرام بالانفطار والانتشار ، وسميتقارعة لشدة هولها ، إذ القرع ضرب شىء بشىء ، والطاغية: هى الواقعة التي جاوزت الحد في الشدة والقوة كما قال « إنّا لمّا طغى الماء » أي جاوز الحد ، والمراد بها الصاعقة ، والصرصر:

الشديدة الصوت التي لها صرصرة ، عانية: أي بالغة منتهى القوة والشدة ، سخرها عليهم: أي سلطها عليهم ، حسوما: أي متتابعة واحدها حاسم ، والحسم: القطع والاستئصال وسمى السيف حساما لأنه يحسم العدو عما يريد من عداوته ، وصرعى:

واحدهم صريع أي ميت ، وأعجاز: واحدها عجز ، وهو الأصل ، وخاوية: أي خالية الأجواف لا شىء فيها ، والباقية: البقاء ، والمؤتفكات: أي المنقلبات وهى قرى قوم لوط ، جعل اللّه عاليها سافلها بالزلزلة ، والخاطئة: الخطأ ، رابية: من ربا الشيء إذا زاد أي الزائدة في الشدة ، وطغى الماء: تجاوز حده وارتفع ، حملناكم: أي حملنا آباءكم وأنتم في أصلابهم ، والجارية: السفينة التي تجرى في الماء ، وتعيها: أي تحفظها ، وتقول لكل ما حفظته في نفسك: وعيته ، وتقول لكل ما حفظته في غير نفسك:

أوعيته فيقال أوعيت المتاع في الوعاء قال: « والشرّ أخبث ما أوعيت من زاد » .