الأرائك: واحدتها أريكة ، وهو السرير في الحجلة (الناموسية) والزمهرير:

البرد الشديد ، دانية: أي قريبة ، ظلالها: أي ضلال أشجارها ، وذلّلت: أي سخرت ثمارها وسهل أخذها وتناولها ، والقطوف: الثمار ، واحدها قطف (بكسر القاف) وآنية: واحدها إناء ، وهو ما يوضع فيه الشراب ، والأكواب: واحدها كوب ، وهو كوز لا عروة له ، والقوارير: واحدتها قارورة ، وهى إناء رقيق من الزجاج ، قدّروها تقديرا: أي قدرها السقاة على قدر رىّ شاربها ، كأسا: أي خمرا ، والزنجبيل: نبت في أرض عمّان وهو عروق تسرى في الأرض وليس بشجر ، ومنه ما يأتى من بلاد الزنج والصين وهو الأجود ، قاله أبو حنيفة الدينوري ، وكانت العرب تحبه في الشراب ، لأنه يحدث لذعا في اللسان إذا مزج بالشراب ، قال الأعشى.

كأن القرنفل والزنجبيل باتا بفيها وأريا مشورا والسلسبيل: الشراب اللذيذ ، تقول العرب: هذا شراب سلسل وسلسال وسلسبيل:

أي طيب الطعم لذيذه ، وتسلسل الماء في الحلق: جرى ، مخلدون: أي دائمون على البهاء والحسن لا يهرمون ولا يتغيرون ، نمّ: أي هناك ، والسندس: ما رقّ من الديباج ، والإستبرق: ما غلظ منه ، والأساور: واحدها سوار.