طرف الشيء: الطائفة منه والنهاية ، فطرفا النهار: الغدو والعشى. وروى عن الحسن وقتادة والضحاك أنهما صلاة الصبح والعصر ، والزلف واحدها زلفة وهى الطائفة من أول الليل لقربها من النهار ، وقال الحسن: هما زلفتان صلاة المغرب وصلاة العشاء ، وذكرى: عبرة وعظة ، وللذاكرين: أي المعتبرين المتعظين.