فتنّا سليمان: أي ابتليناه بمرض ، جسدا: أي جسما ضعيفا كأنه جسد بلا روح ، أناب: أي رجع إلى صحته ، لا ينبغى لأحد من بعدي: أي لا ينتقل منى إلى غيرى ، رخاء: أي لينة ، أصاب: أي قصد وأراد ، فقد حكى الزجاج عن العرب أنها تقول:

أصاب الصواب فأخطأ الجواب ، قال الشاعر:

أصاب الكلام فلم يستطع فأخطأ الجواب لدى المفصل

مقرّنين: أي مربوطين ، والأصفاد: واحدها صفد (بالتحريك) وهو الغلّ الذي يجمع اليدين إلى العنق ، قال عمرو بن كلثوم:

فآبوا بالنّهاب وبالسّبايا وأبنا بالملوك مصفّدينا

والزلفى: الكرامة ، والمآب: المرجع