من معانيها:

(أ) الاستعلاء وهو أكثر معانيها استعمالًا.

نحو:"وعليها وعلى الفلك تحملون". [1]

(ب) الظرفية (بمعنى في) :

نحو:"على حين غفلة". [2]

وقوله تعالى:"واتبعوا ما تتلوا الشياطين على ملك سليمان". [3]

(ج) المجاوزة (بمعنى عن) :

كقول الشاعر:

إذا رضيت عليَّ بنو قشير ... لعمر الله أعجبني رضاها

أي: عنى.

(د) المصاحبة (بمعنى مع)

نحو: قوله تعالى"وإن ربك لذو مغفرة للناس على ظلمهم"، أي: مع حبه.

(هـ) التعليل:

نحو:"ولتكبروا الله على ما هداكم". [4]

(و) بمعنى من:

نحو:"إذا اكتالوا على الناس يستوفون" [5] ، أي: من الناس.

(ز) بمعنى الباء:

نحو:"حقيق على ألاَّ أقول" [6] ، أي: بألا أقول

(1) المؤمنون: 22.

(2) القصص: 15.

(3) البقرة: 112، والمقصود بملك سليمان: شريعته ونبوته وحاله وليس هذا مما يُتْلَى عليه، لذا ذهب بعض النحاة إلى أن (على) بمعنى (في) وذهب آخرون إلى أن (تتلو) تضمنت معنى (تقوَّل) وحينئذ تكون متعدية بعلى (انظر البحر المحيط: 1/ 494 بتصرف) .

(4) البقرة: 185.

(5) المطففين: 2، والبصريون يضمنون الفعل (اكتال) معنى الفعل (حكم) وبذلك تأتي (على) على معناها. والتقدير: إذا حكموا على الناس في الكيل.

(6) الأعراف: 105.