عليّ ثلاث ما بين يوم وليلة وما لي ولعيالي طعام إلا ما يواري إبط بلال) رواه الإمام أحمد وغيره بسند صحيح.

158 -قال تعالى: {يرفع الله الذين أمنوا منكم والذين أُتوا العلم درجات} يرفعهم في الدنيا بالذكر الجميل وفي الآخرة بالأجر العظيم.

159 -لله در بشرٍ الحافي حين قال: (( لأن أطلب الدنيا بدف ومزمار أحب إليّ من أن أطلبها بالدين ) ).

160 -جاء عن سعيد بن المسيب بسند صحيح عند البيهقي وغيره: (( أنه رأى رجلًا يكثر من الصلاة بعد طلوع الفجر فزجره سعيد عن ذلك وخوفه بالله جل وعلا فقال الرجل: أيعذبني الله على الصلاة؟! قال: لا يعذبك على الصلاة ولكن يعذبك على مخالفة السنة ) ).

161 -تواتر النقل عن الصحابة والتابعين وتتابعت كلماتهم يقولون: (( اتبعوا ولا تبتدعوا فقد كفيتم ) ).

162 -روي عن النبي - صلى الله عليه وسلم - أنه قال: (أفضل الأعمال أحمزها) أي أصعبها وأشقها. يقال: حَمُزَ الرجل: من باب ظَرُفَ أي أشتد. وهذا الأثر لا أصل له عن النبي - صلى الله عليه وسلم - وقد أشار إلى ذلك المؤلف في قوله: (( ليس له أصل ) )وهذا قول ابن القيم رحمه الله تعالى في مدارج السالكين.

163 -روي عن النبي - صلى الله عليه وسلم - أنه قال: (من حج ولم يزرني فقد جفاني) وهذا خبر موضوع على رسول الله - صلى الله عليه وسلم - والأدلة الصحيحة تخالف هذا وتناقضه.

164 -روي عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أنه قال: (لو حسَّنَ أحدكم ظنه بحجر لنفعه ذلك) وهذا الأثر مروي في الكتب الموضوعة وجاء في كتب غلاة الصوفية بدعوى التعلق بالله وحسن التوكل ونحو ذلك، وهذا شرك برب العالمين.