على ملك محبسها ( وفي إلحاق ولد فلان بالمعينين أو غيرهم قولان ) تقدم أن مذهب المدونة مثل قول سحنون: المعينون وغيرهم سواء فكان خليل في غنى عن الإتيان بهذا الفرع فهو نظير قوله في النصح: لا إن شك فيهما ونظير قوله في بيع الغائب: أو منازعة ثم اطلعت على نص المقدمات اختلف إذا كان الحبس على ولد فلان هل يحمل ذلك محمل المعنيين أم لا على قولين قائمين من المدونة في الوصايا وغيرها ابن شاس: النوع الخامس زكاة المعادن وخمس الركاز وفيه فصلان