الحج فلا يلزمه غيره ( وإن نسي فقران ) تقدم قول أشهب إن نسي ما أحرم به كان قارنا ( ونوى الحج وبريء منه فقط كشكه أفرد أو تمتع )

ابن الحاجب لو نسي ما أحرم به عمل على الحج والقران كما لو شك أفرد أم تمتع فإنه يطوف ويسعى لجواز الحج

وقال أشهب قارن وينوي الحج لجواز التمتع ابن عرفة صورته مسألة اللخمي وقوله ينوي الحج خلاف قول اللخمي