ـــــــــــــــــــــــــــــ

فلو أنه صلى ولم يكبر صحت صلاته، ليست بركن في الصلاة ولا شرط في صحتها، لو أنه صلى ولم يكبر صحت صلاته، لكن لو أنه صلى ولم يكبر متعمدًا صحت صلاته، فهل إذا نسى التكبير وسها عنه هل يشرع له سجود السهو؟ إن قلنا: أنه سنة فلا يشرع له سجود السهو بناء على أن السنن لا يشرع لها سجود السهو، ومن أهل العلم من قال: السنة إذا داوم على فعلها وتركها سهوًا شرع له السجود لأن السجود من أجل السهو وليس من أجل الجبر وحده، والأول أقوى أنه لا يشرع لها سجود سهو.