لا يجوز أن تبنى ( كان ) لما لم يُسمَّ فاعله لما ذكر في الباب الذي قبله وقال الفرَّاء يجوز وهو فاسدٌ لما تقدَّم

ولا تؤكّد ( كان ) بالمصدر لأنَّ المصدر دالٌّ على الحدث والناقصة لا تدلُّ عليه وأجازه قوم على أن يكون المصدر لفظيًّا كالفعل المؤكّد وقولهم يعجبني كونُ زيد قائمًا فهو مصدر التامَّة و ( قائمًا ) منصوب على الحال

وحرف الجرّ الداخل علىالخبر لا يعلَّق بهذه الأفعال لأنَّه زائد وإنمّا يتعلَّق الحرف بالفعل الذي يعدّيه

ولا تدخل ( لام كي ) على خبر كان لأنَّها تدلُّ على المفعول له وهذا يجوز والخبر لا يجوز حذفه ولأنَّ خبر كان يعَّلل بغيره لا بنفسه وأمَّا قوله تعالى