عن أبيه قال: جاء ماعز بن مالك إلى النبي - صلى الله عليه وسلم - فقال: طهرني، قال: ويحك ارجع فاستغفر الله وتب إليه فرجع غير بعيد، ثم جاء، فقال: يا رسول الله، طهرني. فقال: ارجع فاستغفر الله - تعالى - وتب إليه. فرجع غير بعيد، ثم جاء فقال: يا رسول الله، طهرني. فقال له مثل ذلك حتَّى إذا كانت الرابعة قال له النبي - صلى الله عليه وسلم: مم أطهرك؟ قال: من الزنا، قال النبي: أبه جنون؟ فأخبر أنَّه ليس به جنون، فقال: أشربت خمرًا؟ فقام رجل فاستنكهه فلم يجد منه ريح خمر، فقال النبي - صلى الله عليه وسلم: أثيب أنت؟ قال: نعم. فأمر به النبي - صلى الله عليه وسلم - فرجم، وكان الناس فيه فرقتين، قائل يقول: قد هلك ماعز على أسوأ عمله لقد أحاطت به خطيئته، وقائل يقول: ما توبة أفضل من توبة ماعز أنْ جاء رسولَ الله - صلى الله عليه وسلم - فوضع يده في يده ثم قال: اقتلني بالحجارة، قال: فلبثوا بذلك يومين أو ثلاثة ثم جاء النبي - صلى الله عليه وسلم - وهم جلوس فسلم ثم جلس فقال: استغفروا لماعز. فقالوا: غفر الله لماعز بن مالك. فقال النبي - صلى الله عليه وسلم: لقد تاب توبة لو قسمت بين أمة لوسعتها. قال: ثم جاءته امرأة من غامد من الأزد فقالت: يا رسول الله، طهرني. فقال: ويحك، ارجعي فاستغفري الله وتوبي إليه. فقالت: لعلك تريد أن ترددني كما رددت ماعزًا، قال: وما ذاك؟ قالت إنها حبلى من الزنا، قال: أثيب أنت؟ قالت: نعم. قال: إذًا لا نرجمك حتَّى تضعي ما في بطنك. قال: فكفلها رجل من الأنصار حتَّى وضعت، فأتى النبي - صلى الله عليه وسلم - فقال: قد وضعت الغامدية. قال: إذًا لا نرجمها وندع ولدها صغيرًا ليس له من يرضعه. فقام رجل من الأنصار فقال: إليّ رضاعه يا نبي الله، فرجمها"."

9287 - مالك (خ) (1) عن الزُّهْريّ، عن عبيد الله، عن أبي هريرة وزيد بن خالد أخبراه:"في قصة الرجلين اختصما إلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وأمر أنيسًا الأسلمي أن يأتي امرأة الأخير فإن اعترفت رجمها، فاعترفت فرجمها". وأخرجاه (2) من حديث الليث عن الزُّهري.

9288 - همام (خ م) (3) ثنا قَتَادة، عن أَنس"أن جارية وجد رأسها بين حجرين، فجيء"

(1) البخاري (11/ 532 رقم 6633، 6634) .

وأخرجه أَبو داود (4/ 153 رقم 4445) ، والنَّسائي (8/ 240 رقم 5410) من طريق مالك، والتِّرمِذي (4/ 30، 31 رقم 1433) ، وابن ماجة (2/ 852 رقسم 2549) من طريق ابن عيينة كلاهما عن الزُّهْريّ بنحوه، وقال الترمذي: حديث حسن صحيح.

(2) البخاري (5/ 381 رقم 2724، 2725) ، ومسلم (3/ 1324 رقم 1697، 1698) .

(3) البخاري (5/ 86 رقم 2413) ، ومسلم (3/ 1300 رقم 1672) .

وأخرجه أَبو داود (4/ 180 رقم 4527) ، والتِّرمِذي (4/ 9 رقم 1394) ، والنَّسائي (8/ 22 رقم 4742) ، وابن ماجة (2/ 889 رقم 2665) من طريق همام به. وقال التِّرمِذي: هذا حديث حسن صحيح.