قلت: يحيى وسط.

9565 - ابن عيينة، عن أبي يعفور قال:"كنا في زمن المغيرة بن شعبة من سبق إلى مكان في السوق فهو أحق به إلى الليل".

9566 - شريك، عن سعد الكاتب، عن بلال العبسي (1) أن رسول الله - صلي الله عليه وسلم - قال:"لا حمى إلا في ثلاث: ثَلَّة البئر، ومربط الفرس، وحِلْقة القوم"مرسل.

9567 - جرير (ق) (2) ، أنا سهيل، عن أبيه، عن أبي هريرة قال رسول الله:"إذا قام الرجل من مجلسه، ثم عاد إليه فهو أحق به. فقام رجل من مجلسه، فجلست فيه، ثم عاد قال: فأقامني أبو صالح عنه".

9568 - مبشر الحلبي (د) (3) ، عن تمام بن نجيح، عن [كعب] (4) الإيادي قال:"كنت أختلف (إلى) (5) أبي الدرداء، فقال: كان رسول الله - صلي الله عليه وسلم - إذا جلس وجلسنا حوله فقام فأراد الرجوع، نزع نعليه أو بعض ما يكون عليه، فيعرف ذلك أصحابه فيَثبتُونَ".

قلت: تمام واه.

إقطاع المعادن الباطنة

9569 - مالك (د) (6) ، عن ربيعة، عن غير واحد (1) :"أن النبي - صلى الله عليه وسلم - أقطع بلال بن الحارث معادن القَبَلية وهي من ناحية الفُرع فتلك المعادن لا يؤخذ منها إلا الزكاة إلى اليوم".

9570 - أبو أويس، عن ثور بن زيد، وعن خاله موسى بن ميسرة كلاهما، عن عكرمة، عن ابن عباس أنه قال:"أعطى النبي - صلى الله عليه وسلم - بلال بن الحارث المزني معادن القبلية جلسيها"

(1) ضبب عليها المصنف للانقطاع.

(2) ابن ماجه (2/ 1224 وقم 3717) .

(3) أبو داود (4/ 264 رقم 4854) .

(4) في"الأصل، هـ": أبي كعب. وهو خطأ، وكعب هو بن ذهل الإيادى من رجال التهذيب.

(5) تكررت بالأصل.

(6) أبو داود (3/ 173 رقم 3061) .