باب من قال لا ولاء عليه لحديث إنما الولاء لمن أعتق

9761 - شعبة، عن يونس، عن الحسن (1) ، عن علي"أنه قضى في اللقيط أنه حر، وتلا: {وَشَرَوْهُ بِثَمَنٍ بَخْسٍ دَرَاهِمَ مَعْدُودَةٍ وَكَانُوا فِيهِ مِنَ الزَّاهِدِينَ} (2) ".

9762 - يزيد بن هارون، أنا جَهِير بن يزيد العبدي"سمعت الحسن وسئل عن اللقيط: أيباع؟ فقال: أبي الله ذلك، أما تقرأ سورة يوسف؟ !".

باب إذا أسلم أحد الأبوين تبعه الولد في الإسلام

قال تعالى: {وَالَّذِينَ آمَنُوا [وَاتَّبَعَتْهُمْ ذُرِّيَّتُهُمْ] بِإِيمَانٍ أَلْحَقْنَا بِهِمْ ذُرِّيَّتَهُمْ} (4) .

9763 - مالك، عن أبي الزناد، عن الأعرج، عن أبي هريرة قال رسول الله - صلي الله عليه وسلم:"كل مولود يولد على الفطرة؛ فأبواه يهودانه وينصرانه كما تنتج الإبل من بهيمة جمعاء هل تحس من جدعاء؟ قالوا: يا رسول الله - صلي الله عليه وسلم -، أفرأيت من يموت وهو صغير؟ قال: الله أعلم بما كانوا عاملين".

الزبيدي (م) (3) ، عن الزهري، عن سعيد قال: كان أبو هريرة يحدث أن رسول الله - صلي الله عليه وسلم - قال:"ما من مولود في بني آدم إلا يولد على الفطرة حتى يكون أبواه يهودانه أو ينصرانه أو يمجسانه كما تُنتج البهيمة بهيمةً جمعاء هل تحسون فيها من جدعاء. ثم يقول أبو هريرة: واقرءوا إن شئتم: {فِطْرَتَ اللَّهِ الَّتِي فَطَرَ النَّاسَ عَلَيْهَا لَا تَبْدِيلَ لِخَلْقِ اللَّهِ ... } (6) الآية"تابعه معمر

(1) ضبب عليها المصنف.

(2) يوسف: 20.

(3) في الأصل:"وأتبعناهم ذرياتهم"، وهي قراءة. انظر النشر في القراءت العشر (2/ 377) .

(4) الطور: 21.

(5) مسلم (4/ 2047 رقم 2658) .

(6) الروم: 30.