يعودني، فقلت: يا رسول الله، إن لي مالًا كثيرًا وليست ترثني إلا ابنة لي فأوصي [بمالي] (1) كله؟ قال: لا. قلت: فبالشطر؟ قال: لا. قلت: فالثلث؟ قال: الثلث والثلث كثير إنك إن تترك ورثتك أغنياء خير من أن تدعهم عالة يتكففون الناس إنك لعلك إن تؤجر على جميع نفقتك حتى اللقمة ترفعها إلى في امرأتك. قلت: يا رسول الله، إني أرهب أن أموت بأرض هاجرت منها. قال: إنك لعلك أن تبقى حتى ينتفع بك قوم ويضر بك آخرون، اللهم أمض لأصحابي هجرتهم ولا تردهم على أعقابهم لكن البائس سعد بن خولة يرثي له رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أن مات بمكة"لفظ سعدان وعند زكريا:"أخلف عن هجرتي قال: إنك ستخلف بعدي فتعمل عملًا تريد به الجنة ..."."

مروان الفزاري (خ) (2) عن هاشم بن هاشم، عن عامر بن سعد، عن أبيه قال:"مرضت فعادني رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فقلت: يا رسول الله، ادع الله أن لا يردني على عقبي، قال: لعل الله أن يرفعك فينفع بك ناسًا فقلت: أريد أن أوصي وإنما لي ابنة، أفأوصي بالنصف؟ قال: النصف كثير. قلت: فبالثلث؟ قال. الثلث والثلث كثير - أو كبير - قال: فأوصى بالثلث فجاز ذلك لهم".

10090 - شعبة (م) ، عن سماك، عن مصعب بن سعد، عن سعد قال:"نزلت في أربع آيات ..."فذكر الحديث وفيه:"ودخل رسول الله علي وأنا مريض فقلت: يا رسول الله أوصي بمالي كله؟ قال: لا. قلت: فبثلثيه؟ قال: لا. قلت: فبثلثه؟ فسكت فكان الثلث."

10091 - ابن وهب سمعت طلحة بن عمرو سمعت عطاء سمعت أبا هريرة يقول: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم:"إن الله أعطاكم ثلث أموالكم عند وفاتكم زيادة في أعمالكم".

10092 - ابن وهب، أخبرني رجال منهم عمر بن محمد ويونس بن يزيد وعبد الله بن عمر أن نافعًا حدثهم عن ابن عمر"أنه سئل عن الوصية، فقال: قال عمر: الثلث وسط من المال، لا بخس ولا شطط".

من استحب النقصان عن الثلث إذا ترك عالة

10093 - وكيع وجماعة، عن هشام، عن أبيه، عن ابن عباس قال:"لو أن الناس غضوا من الثلث إلى الربع في الوصية لكان أفضل لأن رسول الله قال:"الثلث والثلث كثير أو

(1) في"الأصل": بماله. والمثبت من"هـ".

(2) البخاري (5/ 434 رقم 2744) .

(3) سبق.