حماد بن زيد. قال ابن معين: يعقوب هو عقبة، عن عبد اللَّه بن عمرو.

صفة الستين التي مع الأربعين

قال الشافعي: هي ثلاثون حقة وثلاثون جذعة، وقد روي هذا عن عمر.

12524 - سعيد، نا سفيان، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد (1) ، عن عمر قال:"الدية المغلظة ثلاثون حقة وثلاثون جذعة وأربعون خلفة (2) وهي شبه العمد".

12525 - هشيم، أنا إسماعيل بن أبي خالد، عن الشعبي، عن زيد بن ثابت أنه كان يقول."في المغلظة ثلاثون حقة وثلاثون جذعة وأربعون ثنية خلفة إلى بازل عامها".

12526 - هشيم، أنا مغيرة، عن الشعبي، عن المغيرة وأبي موسى قالا في المغلظة كما قال زيد. قد روي عن زيد وعن عثمان ما يخالف بعضه.

12527 - ابن أبي عروبة (د) (3) ، عن قتادة، عن عبد ربه، عن أبي عياض، عن عثمان يزيد:"في المغلظة أربعون جذعة خلفة وثلاثون حقة وثلاثون بنات لبون".

وعن قتادة، عن ابن المسيب، عن زيد مثله سواء. قال الشافعي: وروي عن علي مثل ما قلنا في شبه العمد ثلاثون حقة وثلاثون جذعة وأربعون خلفة، ومن حديث آخر:"ثلاث وثلاثون حقة وثلاث وثلاثون جذعة وأربع وثلاثون خلفة". يريد الشافعي حديث:

12528 - أبي الأحوص (د) (4) ، عن أبي إسحاق، عن عاصم بن ضمرة، عن علي أنه قال:"في شبه العمد أثلاثًا: ثلاث وثلاثون حقة، وثلاث وثلاثون جذعة، [وأربع] (5) وثلاثون ثنية إلى بازل عامها كلها خلفة".

12529 - وأبو الأحوص (د) (6) ، عن أبي إسحاق، عن علقمة والأسود:"قال ابن مسعود في شبه العمد: خمس وعشرون حقة، وخمس وعشرون جذعة، وخمس وعشرون بنات لبون، وخمس وعشرون بنت مخاض".

(1) ضبب عليها المصنف للانقطاع.

(2) كتب في الحاشية: أي الحامل.

(3) أبو داود (4/ 187 رقم 4554) .

(4) أبو داود (4/ 186 رقم 4551) .

(5) في"الأصل": وأربعون. والمثبت من"هـ".

(6) أبو داود (4/ 186 رقم 4552) .