دية أشفار العينين

قال الشافعي: وفي كل جفن ربع الدية؛ لأنها أربعة في الإنسان، وهي من تمام خلقه، ومما يألم بقطعه قياسًا على أن النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- جعل في بعض ما في الإنسان منه واحد الدية، وفي بعض ما في الإنسان منه اثنان الدية"."

12609 - محمد بن راشد، عن مكحول، عن قبيصة، عن زيد قال:"وفي جفن العين ربع الدية". ورواه إسحاق، عن مكحول قال:"كانوا يجعلون في جفن العين إذا أخذ عن العين الدية". وروينا ذلك عن الشعبي.

دية الأنف

12610 - مالك، عن عبد اللَّه بن أبي بكر، عن أبيه أن في كتاب رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم-:"وفي الأنف إذا أوعي جَدْعًا مائة من الإبل" (1) .

حاتم بن إسماعيل، عن محمد بن عمارة، عن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم قال:"في كتاب عمرو بن حزم حين بعثه رسول اللَّه إلى نجران: وفي الأنف إذا استؤصل المارن الدية كاملة".

وفي حديث عمرو بن حزم الموصول عن النبي -صلى اللَّه عليه وسلم-"وفي الأنف إذا أوعب جدعه الدية".

12611 - وفي حديث محمد بن راشد، عن سليمان بن موسى، عن عمرو، عن أبيه، عن جده , عن النبي -صلى اللَّه عليه وسلم-:"في الأنف إذا جدع بالدية كاملة، وإذا جدعت ثندوته فنصف العقل، أو عدلها من الذهب أو الورق" (1) .

12612 - قال الشافعي: وروى ابن طاوس، عن أبيه قال:"عند أبي كتاب عن النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- فيه: وفي الأنف إذا قطع المارن مائة من الإبل". وقد مرَّ حديث عمر عن النبي -صلى اللَّه عليه وسلم-.

12613 - أبو إسحاق، عن عاصم بن ضمرة، عن علي قال:"وفي الأنف الدية".

12614 - وروى الأشعث، عن الحسن قال:"وفي المارن الدية".

12615 - عمر بن عامر، عن مكحول (2) ، عن زيد بن ثابت قال:"في الخرمات الثلاث في الأنف الدية، وفي كل واحدة ثلث الدية". ورواه حجاج، عن مكحول (2) ، عن زيد بن ثابت مثله.

(1) تقدم.

(2) ضبب عليها المصنف للانقطاع.