الوقتين وقت". رواه عبد الله بن نمير، عن بدر، وفيه:"ثم أخر الظهر (حتَّى) (1) كان قريبًا من وقت العصر بالأمس". وفي ذلك دليل على صحة تأويل الشافعي."

آخر وقت الاختيار للعصر

مر حديث حكيم بن حكيم، عن نافع، عن ابن عبَّاس مرفوعًا:"أتاني جبريل عند باب الكعبة ..."فذكر الحديث. وفيه:"... يأتي مرة صلى العصر حين صار ظل كل شيء مثليه".

آخر وقت الجواز لصلاة العصر

1544 - في حديث الحجاج بن الحجاج (م) (2) ، عن قتادة:"ووقت العصر ما لم تصفر الشمس ويسقط قرنها الأول"وقد مر هذا.

1545 - وشعبة أيضًا (م) (3) ، عن قتادة، عن أبي أيوب، عن عبد الله مرفوعًا:"وقت الظهر ما لم يحضر العصر، ووقت العصر ما لم تصفر الشمس .."الحديث.

1546 - مالك (خ م) (4) ، عن زيد بن أسلم، عن عطاء بن يسار، وعن بسر بن سعيد والأعرج، عن أبي هريرة أن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- قال:"من أدرك ركعة من الصبح قبل أن تطلع الشمس فقد أدرك الصبح، ومن أدرك ركعة من العصر قبل أن تغرب الشمس فقد أدرك العصر".

1547 - ابن المبارك (م) (5) أنا معمر، عن ابن طاوس، عن أبيه، عن ابن عبَّاس، عن

(1) كتب بحاشية"الأصل": لعله حين.

(2) مسلم (1/ 427 رقم 612) [174] .

(3) مسلم (1/ 427 رقم 612) [172] .

(4) البخاري (2/ 67 رقم 579) ، ومسلم (424/ 1 رقم 608) [163] .

وأخرجه الترمذي (1/ 353 رقم 186) ، والنسائي (1/ 257 رقم 517) كلاهما من طريق مالك به.

وقال الترمذي: حديث أبي هريرة حديث حسن صحيح.

وأخرجه ابن ماجه (1/ 229 رقم 699) من طريق الدراوردي، عن زيد بن أسلم به.

(5) مسلم (1/ 425 رقم 608) [165] .

وأخرجه أبو داود (1/ 110 رقم 412) من طريق ابن المبارك به.

وأخرجه النسائي (1/ 257 رقم 515) من طريق معتمر، عن معمر به.