يحيى بن كثير (م) (1) نا شعبة، عن مالك بن أنس، عن (عمرو) (2) بن مسلم، عن سعيد، عن أم سلمة قال رسول اللَّه:"إذا دخل العشر وأراد أحدكم أن يضحي فليمسك عن شعره وأظفاره".

وأيضًا من حديث غندر (م) (3) عن شعبة لكنه قال: عمر -أو عمرو- بن مسلم. ورواه ابن وهب وعثمان بن عمر وغيرهما، عن مالك، عن عمر بن مسلم موقوفًا.

14778 - النضر بن شميل أنا محمد بن عمرو بن علقمة (م) (4) ثنا عمر بن مسلم بن (عمارة) (5) بن أكيمة قال:"كنا في الحمام قبل الأضحى فاطَّلَى فيه أناس، فقال بعض أهل الحمام. إن سعيد بن المسيب يكره هذا وينهى عنه، فلقيت سعيدًا فقال: يا ابن أخي، قد نسي هذا وترك، حدثتني أم سلمة عن رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- قال: من كان عنده ذبح يريد أن يذبحه؛ فإذا أهل هلال ذي الحجة فلا يمس من شعره ولا ظفره شيئًا حتى يضحي".

أخرجه (م) (4) من حديث معاذ بن معاذ وأبى أسامة عن محمد، فقال معاذ: عمر. وقال أبو أسامة: عمرو. قال الشافعي: فإن قيل: ما دل على عدم الوجوب. قيل له:

14779 - روى مالك (خ م) (6) عن عبد اللَّه بن أبي بكر، عن عمرة، عن عائشة قالت:"أنا فتلت قلائد هدي رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- بيدي، ثم قلدها بيده وبعث بها مع أبي فلم يحرم على رسول اللَّه شيء أحله اللَّه له حتى نحر الهدي"قال الشافعي: البعثة بالهدي أكثر من إرادة الأضحية. ابن وهب، أنا مالك (خ م) (6) عن عبد اللَّه بن أبي بكر. . . فذكر الحديث.

(1) مسلم (1/ 1565 رقم 1977) [41] .

وأخرجه الترمذي (4/ 86 رقم 1523) ، وابن ماجه (2/ 1052 رقم 3150) كلاهما من طريق مالك به، وأخرجه النسائي (7/ 212 رقم 4362) ، وأبو داود (3/ 94 رقم 2719) من طرق عن عمرو بن مسلم به. وقال الترمذي: هذا حديث حسن صحيح.

(2) كذا في"الأصل، هـ"وفي مسلم: عمر. وكلاهما صواب، وراجع ترجمته في تهذيب الكمال (22/ 240) .

(3) مسلم (3/ 1566 رقم 1977) [41] .

(4) مسلم (3/ 1566 رقم 1977) [42] .

(5) كذا في"الأصل، هـ"وفي صحيح مسلم: عمار. وكلاهما صواب، وراجع ترجمته في التهذيب (21/ 228) .

(6) البخاري (3/ 637 رقم 1700) ، ومسلم (2/ 959 رقم 1321) [369] .

وأخرجه النسائي (5/ 175 رقم 2793) من طريق مالك به.