ومن عين أضحية لم يبدلها بخير منها

14884 - محمد بن سلمة الحراني (د) (1) عن أبي عبد الرحيم، عن جهم بن الجارود، عن سالم بن عبد اللَّه، عن أبيه:"أن عمر أهدي بختيّة له قد أعطي بها ثلاثمائة دينار، فأراد أن يبيعها ويشتري بثمنها بدنًا، فسأل النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- عن ذلك، فأمره أن ينحرها ولا يبيعها"كذا قال بختية.

قلت: قيده غيره: نجيبة -بالجيم- وجهم مجهول.

ولد الأضحية ولبنها

14885 - الثوري، عن زهير بن أبي ثابت، عن مغيرة بن حذف العبسي قال:"كنا مع علي بالرحبة، فجاء رجل من همدان يسوق بقرة معها ولدها فقال: إني اشتريتها أضحي بها وإنها ولدت. قال: فلا تشرب من لبنها إلا فضلًا عن ولدها، فإذا كان يوم النحر فانحرها هي وولدها عن سبعة".

قلت: إسناده غريب.

الأضحية يعرض لها عيب

14886 - إسرائيل وغيره عن جابر الجعفي، عن محمد بن قرظة، عن أبي سعيد الخدري:"اشتريت شاةً لأضحي بها فخرجت فأخذ الذئب أليتها، فسألت النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- فقال: ضح بها". وفي لفظ لسفيان عن جابر:"فقطع الذئب أليته" (2) . جابر غير حجة.

حجاج بن أرطاة، عن شيخ، عن أبي سعيد مرفوعًا:"لا بأس بالأضحية المقطوعة الذئب". لفظ أبي معاوية عنه، ورواه عنه حماد بن سلمة فقال: عن عطية، عن أبي سعيد:"أن رجلًا سأل رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- عن شاة قطع الذئب ذنبها. قال: ضح بها".

قلت: والآخر واهٍ.

14887 - مسعر، عن أبي حصين:"أن ابن الزبير رأى هدايا له فيها ناقة عوراء، فقال: إن"

(1) أبو داود (2/ 146 - 147 رقم 1756) .

(2) أخرجه ابن ماجه (2/ 1051 رقم 3146) من طريق سفيان به.