15114 - عبد اللَّه بن صالح، ثنا عطاف بن خالد، عن نافع، عن ابن عمر مرفوعًا:"في الجمعة ساعة لا يحتجم فيها محتجم إلا عرض له داء إلا يشفى منه". عطاف ضعيف.

قلت: قد وثقه أحمد وغيره. وقال ابن معين: ليس به بأس، واحتج به النسائي، ولكن الحديث منكر بمرة، وعبد اللَّه فيه مقال:

أخبرنا العلوي، أنا أبو نصر محمد بن حمدويه المروزي، ثنا عبد الملك بن حماد الآملي، نا ابن صالح. . . فذكره. ويروي فيه عن الحسين بن علي مرفوعًا بإسناد فيه مثل يحيى بن العلاء، وهو متروك.

الاكتواء والرقية واستحباب تركهما

15115 - عبد الرحمن بن الغسيل (خ م) (1) عن عاصم بن عمر، سمعت جابرًا، سمعت رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- يقول:"إن كان في شيء من أدويتكم خير ففي شرطة الحجام أو شربة عسل أو لذعة بنار، وما أحب أن أكتوي" (خ) وفي لفظ لأبي الوليد عنه"أو لذعة بنار توافق داء".

15116 - مروان بن شجاع (خ) (2) ، عن سالم الأفطس، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس، أن النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- قال:"الشفاء في ثلاث: شرطة محجم، أو شربة عسل، أو كية بنار، وأنا أنهى أمتي عن الكي".

حصين (خ م) (3) :"كنت قاعدًا عند سعيد بن جبير فقال: إنه ساعة البارحة كان كذا وكذا فظننته [ظن] (4) أني كنت أصلي، فقلت: إني لدغت البارحة. فقال: ألا استرقيت."

(1) البخاري (10/ 162 رقم 5702) ، ومسلم (4/ 1729 - 1730 رقم 2205) [71] ، وسبق تخريجه.

(2) البخاري (10/ 143 رقم 5680) .

وأخرجه ابن ماجه (2/ 1155 رقم 3491) من طريق مروان به.

(3) البخاري (10/ 222 رقم 5752) ، ومسلم (1/ 199 - 200 رقم 220) [374] .

وأخرجه الترمذي (4/ 544 رقم 2446) ، والنسائي في الكبرى (4/ 378 رقم 7604) من طريق حصين به. وقال الترمذي: هذا حديث حسن صحيح.

(4) من"هـ".