إليه"."

15170 - شعبة، عن الحجاج، عن فضيل"أن سعيد بن جبير كان يكتب لابنه المعاذة قال: وسألت عطاء قال: ما كنا نكرهها إلا شيئًا جاءنا من قبلكم".

15171 - ابن وهب، أخبرني نافع بن يزيد"أنه سأل يحيى بن سعيد عن الرقى وتعليق الكتب فقال: كان سعيد بن المسيب يأمر بتعليق القرآن وقال: لا بأس به".

النشرة

قال أبو سليمان: هي ضرب من الرقية والعلاج يعالج به المجنون. وقيل: سميت نشرة؛ لأنه ينشرها عنه أي يحلها.

15172 - ثنا أحمد (د) (1) ، نا عبد الرزاق، نا عقيل بن معقل، سمعت وهب بن منبه، عن جابر:"سئل رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- عن النشرة فقال: هو من عمل الشيطان"وروي هذا مرسلًا وهو أصح.

الاستغسال للمعين

15173 - وهيب (م) (2) ، عن ابن طاوس، عن أبيه، عن ابن عباس، عن النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- قال:"العين حق، ولو كان شيء سابق القدر سبقته العين، وإذا استغسلتم فاغسلوا".

15174 - الأعمش، عن إبراهيم، عن الأسود، عن عائشة قالت:"كان يؤمر العائن فيتوضأ ثم يغتسل منه المعين" (3) .

15175 - ابن عيينة عن الزهري (س) (4) ، عن أبي أمامة: بن سهل قال:"مر عامر بن ربيعة على أبي وهو يغتسل فقال: لم أر كاليوم ولا جلد مخبأة. فما لبث أن لبط به، فأتي النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- فقيل له: أدرك سهلًا صريعًا! فقال: من تتهمون به؟ قالوا: عامر بن ربيعة. فقال: علام يقتل أحدكم أخاه؟ ! إذا رأى ما يعجبه فليدع بالبركة. وأمره أن يتوضأ ويغسل وجهه"

(1) أبو داود (4/ 6 رقم 3868) .

(2) مسلم (4/ 1719 رقم 2188) [42] .

وأخرجه الترمذي (4/ 347 رقم 2062) ، والنسائي في الكبرى (4/ 381 رقم 7620) من طريق وهيب به. وقال الترمذي: هذا حديث حسن صحيح غريب.

(3) أخرجه أبو داود (4/ 9 رقم 3880) من طريق الأعمش له.

(4) النسائي في الكبرى (6/ 60 رقم 10036) .