فأكلوا ثم كسا كل إنسان منهم ثوبًا إما مُعقدًا وإما ظهرانيًا"."

وعن زهدم الجرمي، عن أبي موسى"أنه حلف فأعطى عشرةَ عشرةَ أثواب لكل مسكين ثوبًا من معقد هجر".

15434 - خصيف، عن مجاهد، وعطاء وعكرمة قالوا:"لكل مسكين ثوب، قميص أو إزار أو رداء. قال عباد بن بشر: فقلت لخصيف: أرأيت إن كان موسرًا. قال: أي ذا فعل فحسن فمن لم يجد هذه الخصال فصيام ثلاثة أيام وذكر أنها في قراءة أبيّ"متتابعة"."

وابن جريج، عن عطاء قال"في كفارة اليمين: مد مد، والكسوة ثوب ثوب".

15435 - عبد الوارث، نا محمد بن الزبير الحنظلي، عن أبيه"أن رجلًا حدثه أنه سأل عمران بن حصين عن رجل حلف أنه لا يصلي في مسجد قومه فقال: سمعت رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- يقول: لا نذر في معصية اللَّه، وكفارته كفارة يمين. فقلت: يا أبا نجيد إن صاحبنا ليس بالموسر فبم يكفر؟ قال: لو أن قومًا قاموا إلى أمير من الأمراء وكسا كل إنسان منهم قلنسوة لقال الناس: قد كساهم" (1) . ويذكر عن سلمان أنه قال:"نعم الثوب التبان".

ما يجزئ في عتق الكفارة

15436 - مالك، عن هلال بن أسامة، عن عطاء بن يسار، عن (عمر) (2) بن الحكم قلت:"يا رسول اللَّه، إن لي جارية كانت ترعى غنمًا لي ففقدت شاة من الغنم فسألتها عنها فقالت: أكلها الذئب فأسفت وكنت من بني آدم فلطمت وجهها وعليّ رقبة أفأعتقها؟ فقال لها رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم-: أين اللَّه؟ فقالت: هو في السماء. فقال: من أنا؟ فقالت: أنت رسول اللَّه. قال: أعتقها" (3) . كذا قال مالك.

الأوزاعي (م) (4) ، عن يحيى بن أبي كثير، عن هلال بن أبي ميمونة، حدثني عطاء بن

(1) أخرجه النسائي (7/ 29 رقم 3846) من طريق عبد الوارث به.

(2) كتب فوقها: صح. والحديث عن معاوية بن الحكم وانظر كلام ابن عبد البر في الاستذكار (23/ 166 رقم 33954) .

(3) أخرجه النسائي في الكبرى (4/ 418 رقم 7756) ، (6/ 450، 451 رقم 11465) عن طريق مالك به.

(4) مسلم (1/ 382 رقم 537) [33] .

وأخرجه أبو داود (1/ 244 رقم 930) من طريق يحيى بن أبي كثير به.