15715 - الثوري، عن الشيباني، عن أبي الضحى، عن مسروق قال:"كتب كاتب لعمر: هذا ما أرى اللَّه أمير المؤمنين عمر. فانتهره عمر وقال: لا، بل اكتب هذا ما رأى عمر فإن كان صوابًا فمن اللَّه وإن كان خطأ فمن عمر"من جامع سفيان.

15716 - محمد بن كثير المصيصي، نا الأوزاعي، حدثني عبدة بن أبي لبابة (1) أن ابن مسعود قال:"ألا لا يقلدن رجل رجلا دينه فإن آمن آمن، وإن كفر كفر، فإن كان مقلدًا لا محالة فليقلد الميت ويترك الحي، فإن الحي لا تؤمن عليه الفتنة".

15717 - عبد السلام الملائي (ت) (2) عن غطيف الجزري، عن مصعب بن سعد، عن عدي بن حاتم قال:"أتيت النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- وفي عنقي صليب من ذهب فسمعته يقول: {اتَّخَذُوا أَحْبَارَهُمْ وَرُهْبَانَهُمْ أَرْبَابًا مِنْ دُونِ اللَّهِ} (3) قلت: يا رسول اللَّه، إنهم لم يكونوا يعبدونهم. قال: أجل، ولكن يحلون لهم ما حرم اللَّه فيستحلونه، ويحرمون عليهم ما أحل اللَّه فيحرمونه، فتلك عبادتهم لهم".

قلت: غطيف ضعفه الدارقطني، وقيل: غضيف.

15718 - زائدة وغيره، عن الأعمش، عن حبيب، عن أبي البختري قال:"سئل حذيفة عن هذه الآية {اتَّخَذُوا أَحْبَارَهُمْ وَرُهْبَانَهُمْ أَرْبَابًا مِنْ دُونِ اللَّهِ} (3) أكانوا يصلون لهم؟ قال: لا، ولكنهم كانوا يحلون لهم ما حرم اللَّه عليهم فيستحلونه، ويحرمون ما أحل اللَّه لهم فيحرمونه، فصاروا بذلك أربابًا".

إثم من أفتى أو قضى بالجهل

15719 - هشام بن عروة (خ م) (4) ، عن أبيه، سمعت عبد اللَّه بن عمرو يقول: سمعت

(1) ضبب عليها المصنف للانقطاع.

(2) الترمذي (5/ 259 رقم 3095) . وقال: هذا حديث غريب.

(3) التوبة: 31.

(4) البخاري (1/ 234 رقم 100) ، ومسلم (4/ 2058 رقم 2673) [13] .

وأخرجه الترمذي (5/ 30 رقم 652) ، والنسائي في الكبرى (3/ 455 - 456 رقم 5907) ، وابن ماجه (1/ 20 رقم 52) من طريق هشام به. وقال الترمذي: هذا حديث حسن صحيح.