تعرف فإن الناس قد ينقشون على الخواتيم"."

15912 - ابن عون قلت لإبراهيم:"أرى اسمي في الصك ولا أذكر الشهادة، فقال: قال اللَّه: {إِلَّا مَنْ شَهِدَ بِالْحَقِّ وَهُمْ يَعْلَمُونَ} (1) ".

وجوب أداء الشهادة وإقامتها إذا شهد

قال اللَّه -تعالى-: {كُونُوا قَوَّامِينَ لِلَّهِ شُهَدَاءَ بِالْقِسْطِ وَلَا يَجْرِمَنَّكُمْ شَنَآنُ قَوْمٍ عَلَى أَلَّا تَعْدِلُوا اعْدِلُوا هُوَ أَقْرَبُ لِلتَّقْوَى} (2) وقال: {كُونُوا قَوَّامِينَ بِالْقِسْطِ} (3) الآية، وقال: {وَلَا تَكْتُمُوا الشَّهَادَةَ} (4) الآية. قال فيها الشافعي: الذي أحفظ عن كل من سمعت منه من أهل العلم في هذه الآية أنه في الشاهد قد لزمته الشهادة.

15913 - عن علي بن أبي طلحة، عن ابن عباس {كُونُوا قَوَّامِينَ بِالْقِسْطِ شُهَدَاءَ لِلَّهِ وَلَوْ عَلَى أَنْفُسِكُمْ أَوِ الْوَالِدَيْنِ وَالْأَقْرَبِينَ} (3) قال: أو أبائكم أو أبنائكم، لا تحابوا غنيًا لغناه، ولا ترحموا مسكينًا لمسكنته، وذلك قوله: {إِنْ يَكُنْ غَنِيًّا أَوْ فَقِيرًا فَاللَّهُ أَوْلَى بِهِمَا} (3) "."وفي قوله: {فَلَا تَتَّبِعُوا الْهَوَى أَنْ تَعْدِلُوا} (3) فتذروا الحق فتجوروا"."

15914 - ابن أبي نجيح، عن مجاهد" {وَإِنْ تَلْوُوا أَوْ تُعْرِضُوا} (3) يقول: تبدلوا الشهادة {أَوْ تُعْرِضُوا} (3) يقول: تكتموها".

15915 - ابن الهاد (م) (5) عن عبادة بن الوليد بن عبادة (خ) (6) ، عن أبيه أن أباه حدثه قال:"بايعنا رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- على السمع والطاعة في العسر واليسر والمنشط والمكره وأثرة علينا: لا ننازع الأمر أهله ونقول الحق حيثما كنا لا نخاف في اللَّه لومة لائم".

(1) الزخرف: 86.

(2) المائدة: 8.

(3) النساء: 135.

(4) البقرة: 283.

(5) مسلم (3/ 1470 رقم 1709) [41] .

(6) البخاري (13/ 204 رقم 7199، 7200) .

وأخرجه النسائي في الكبرى (4/ 422 رقم 7773، 7774، 7775) ، وابن ماجه (2/ 957 رقم 2866) من طريق عبادة به.