وإني أقسم باللَّه لا أوتى برجل لعب بهذه إلا عاقبته في شَعَره وبشره وأعطيت سلبه من أتاني به". سمعه مسلم بن إبراهيم منه."

قلت: إسناده جيد.

16180 - عامر بن يساف، عن يحيى بن أبي كثير (1) :"مر رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- بقوم يلعبون بالنرد فقال:"قلوب لاهية وأيد عاملة، وألسنة لاغية""مرسل.

قلت: بل معضل، وعامر صدوق.

من كره ما يلعب به الناس من الحزة، وهي خشبة فيها حفر ومن القِرْق ونحو ذلك

قلت: القِرْق يعرف بين الصبيان بإِدريس. قال الشافعي: لأن اللعب ليس من صنعة أهل الدين ولا المروءة.

16181 - شعبة (خ م) (2) ، عن عبد الملك بن عمير، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة أن رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- قال:"إن أصدق بيت قالته الشعراء: ألا كل شيء ما خلا اللَّه باطل"

16182 - يحيى بن محمد بن قيس، سمعت عمرو بن أبي عمرو، سمعت أنسًا يقول: قال رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم-:"لست من ددٍ ولا ددٌ مني". قال أبو عبيد: الدَّدُ: اللعب واللَّهو. وقيل عن عمرو، عن المطلب، عن معاوية، وروي في ذلك في حديث أبي الزبير عن جابر.

16183 - ابن وهب، حدثني يحيى بن أيوب، ثنا أبو قبيل، عن عقبة بن عامر، قال:"لأن أعبد صنمًا يُعبد في الجاهلية أحب إليّ من أن ألعب بذي الميسر - أو قال: القنين". قال: وهي عيدان كان يلعب فيها في الأرض، ورأيت في موضع آخر بذي العشرة.

16184 - قال: وأخبرني ابن لهيعة، عن عبد اللَّه بن هبيرة، عن حنش بن عبد اللَّه، عن فضالة بن عبيد، قال:"ما أبالي لعبت بالكبْل أو توضأت بدم خنزير ثم قمت إلى الصلاة".

(1) ضبب عليها المصنف للانقطاع.

(3) البخاري (11/ 328 رقم 6489) ، ومسلم (4/ 1768 رقم 2256) [5] .

وأخرجه الترمذي (5/ 128 رقم 2849) من طريق شريك، وابن ماجه (2/ 136 رقم 3757) من طريق سفيان كليهما عن عبد الملك به. وقال الترمذي: هذا حديث حسن صحيح.