لأنه أتى حرمًا لا اختلاف فيه، قال تعالى: {إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ إِخْوَةٌ} (1) وقال عليه السلام:"كونوا عباد اللَّه إخوانًا".

16253 - أبو الزناد (خ م) (2) ، عن الأعرج، عن أبي هريرة أن رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- قال:"إياكم والظن، فإن الظن أكذب الحديث، ولا تحسسوا ولا تجسسوا ولا تنافسوا لا تحاسدوا ولا تباغضوا ولا تدابروا، وكونوا عباد اللَّه إخوانًا".

الأعمش (م) (3) ، عن أبي صالح، عن أبي هريرة قال رسول اللَّه:"لا تقاطعوا ولا تدابروا ولا تباغضوا ولا تحاسدوا، وكونوا إخوانًا كما أمركم اللَّه".

16254 - شعيب (خ) (4) عن الزهري (م) (5) ، أخبرني أنس أن رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- قال:"لا نباغضوا، ولا تحاسدوا ولا تدابروا وكونوا عباد اللَّه إخوانًا، ولا يحل لمسلم أن يهجر أخاه فوق ثلاث ليال؛ يلتقيان فيصدّ هذا ويصدّ هذا، وخيرهما الذي يبدأ بالسلام".

قال الشافعي: قد جمع اللَّه الناس بالإسلام، ونسبهم إليه، فهو أشرف أنسابهم فإن أحب امرؤ فليُحبب عليه"."

16255 - هشام بن سعد، عن المقبري عن أبي هريرة قال رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم-:"إن اللَّه قد أذهب عُبِّيَّةَ (6) الجاهلية والفخر بالآباء، مؤمن تقي وفاجر شقي، الناس بنو آدم، وآدم خلق من تراب، لينتهين أقوام عن فخرهم بآبائهم في الجاهلية أو ليكونن أهون على اللَّه من الجعلان التي تدفع النتن بأنفها" (7) .

(1) الحجرات: 10.

(2) البخاري (10/ 499 رقم 6066) ، ومسلم (4/ 1985 رقم 2563) [28] .

وأخرجه أبو داود (4/ 280 رقم 4917) ، والترمذي (4/ 313 رقم 1988) من طريق أبي الزناد به.

(3) مسلم (4/ 1985 رقم 2563) [30] .

أخرجه مسلم أيضًا (4/ 1986 رقم 2563) [31] من طريق سهيل بن أبي صالح، عن أبيه به.

(4) البخاري (10/ 496 رقم 6065) .

(5) مسلم (4/ 983 رقم 2559) [23] .

وأخرجه أبو داود (4/ 278 رقم 4910) من طريق مالك، والترمذي (4/ 290 رقم 1935) من طريق سفيان، كليهما عن الزهري به.

(6) العبية: أي كبر وفخر. انظر النهاية (3/ 169) .

(7) أخرجه الترمذي (5/ 690 رقم 3955) من طريق هشام به. وقال الترمذي: هذا حديث حسن غريب.