يحيى بن قزعة، نا إسرائبل، عن سماك، عن عبد الرحمن بن عبد اللَّه، عن أبيه مرفوعًا:"من أعان على ظلم فهو كالبعير المتردي، فهو يُنزع بذنبه"وقفه زهير عن سماك.

16269 - ابن عيينة (خ) (1) ، عن عبيد اللَّه، سمع ابن عباس يقول:"خلال من خلال الجاهلية، الطعن في الأنساب، والنياحة -ونسي الثالثة-، قال سفيان: يقولون هي: الاستسقاء بالأنواء". ومر نحوه من حديث أبي هريرة وأبي مالك الأشعري.

16270 - وكيع نا عيينة بن عبد الرحمن (د ت ق) (2) ، عن أبيه، عن أبي بكرة مرفوعًا:"ما من ذنب أجدر من أن يعجل اللَّه لصاحبه العقوبة في الدنيا مع ما يُدخر له في الآخرة من البغي وقطيعة الرحم".

قلت: صححه (ت) .

16271 - الحسين بن واقد (م) (3) ، عن مطر، حدثني قتادة، عن مطرف، عن عياض بن حمار قال رسول اللَّه:"إن اللَّه أوحى إليّ أن تواضعوا حتى لا يفخر أحد على أحد"وقال فيه مرة:"ولا يبغي أحد على أحد". ورواه الحجاج بن الحجاج، عن قتادة، عن يزيد بن عبد اللَّه، عن عياض مرفوعًا وزاد ما في آخره.

16272 - معمر (م) (4) عن الزهري، عن حميد بن عبد الرحمن، عن أبي هريرة قال رسول اللَّه:"ليس الشديد بالصُرَعة قالوا: فمن الشديد؟ قال: الذي يملك نفسه عند الغضب".

(1) البخاري (7/ 191 رقم 3850) .

(2) أبو داود (4/ 276 رقم 4902) ، والترمذي (4/ 573 رقم 2511) ، وابن ماجه (2/ 1408 رقم 4211) . وقال الترمذي: حسن صحيح.

(3) مسلم (4/ 2198 رقم 2865) [64] .

وأخرجه النسائي في الكبرى (5/ 26 رقم 8070) من طريق مطر به.

(4) مسلم (4/ 2015 رقم 2609) [108] .

وأخرجه النسائي في الكبرى (6/ 105 رقم 10228) من طريق معمر به.