107-و (( سنن ) ) (1) (أبي بكر أحمد بن سليمان بن الحسن بن إسرائيل النجّاد البغدادي الحنبلي) (2)

الحافظ، المتوفى في ذي الحجة سنة ثمان وأربعين وثلاثمائة (3) , وكتابه في (( السنن ) )كتاب كبير.

108-و (( سنن ) ) (أبي إسحاق إسماعيل بن إسحاق بن إسماعيل القاضي الأزدي البصري) (4)

(1) - قال (الخطيب) : صنف كتابا كبيرا في (السنن) , وقال (الذهبي) في (سير أعلام النبلاء) : صنف ديوانا كبيرا في (السنن) وقد صنف النجاد كتابا في الفقه و الاختلاف قال (ابن الجوزي) في (مناقب أحمد) (ص512) : نحو مائتي جزء

(2) - قال (الذهبي) : الإمام المحدث الحافظ الفقيه المفتي شيخ العراق, من كتبه ايضا: 1- (الرد على من يقول القرآن مخلوق) طبع بمكتبة الصحابة الاسلامية الكويت بتحقيق (رضا الله محمد ادريس) وعدد احاديثه (113) حديثا, وفي دارالضياء مصر بتحقيق (عبدالسلام عمر علي) , 2- كتاب (ذكر من كانت له من الأيات من هذه الأمة ومن تكلم بعد الموت من أهل اليقين) مخطوط في الظاهرية مجموع (76) , 3- (الفوائد خ) , 4- (الأمالي خ) , 5- (مسند عمر بن الخطاب- ط) , 6- (مسند المقلين من الصحابة) ,

-مصادر ترجمته: (تاريخ بغداد) (4/189) و (سير الأعلام) (15/502) و (التذكرة) (3/868/838) و (الشذرات) (2/376)

(3) - في ( أ و ب) : في (كشف الظنون) في (فوائد النجاد) أنه توفي في سنة ثلاث واربعين وثلاثمائة وحرر.اهـ منه

(4) - قال (الذهبي) : الإمام شيخ الإسلام الحافظ صاحب التصانيف, وشيخ مالكية العراق وعالمهم, و صنف (المسند) , وصنف في علوم القرآن, وجمع (حديث أيوب) , و (حديث مالك) , وصنف (موطأ) وصنف كتابا حافلا نحو مائتي جزء في الرد على محمد بن لحسن لم يتمه, له كتاب (أحكام القرآن) لم يسبق إلى مثله, و كتاب (معاني القرآن) وكتاب (القراءات) , وقد روى النسائي في كتاب (الكنى) له كنية عن إبراهيم بن موسى نا إسماعيل القاضي نا علي بن المديني, يقع من عواليه في (الغيلانيات)

-مصادر ترجمته: (تاريخ بغداد) (6/248) (السير) (10/653) (التذكرة) (2/625) (التقييد) (232) , (الديباج) ( رقم167) (الشذرات) (2/178)