ومنها أجزاء حديثية, والجزء عندهم، تأليف الأحاديث المروية عن رجل واحد من الصحابة, أو من بعدهم، وقد يختارون من المطالب المذكورة في صفة الجامع مطلبا جزئيا يصنفون فيه مبسوطا، وفوائد حديثية أيضا، و وحدانيات وثنائيات إلى العشاريات, وأربعونيات, و ثمانونيات, والمائة, والمائتان، وما أشبه ذلك، وهي كثيرة جدا. فمن الأجزاء الحديثية:

559- (( جزء ) ) (الحسن بن سفيان الشيباني النسائي) (1) صاحب (المسند)

560-وكتاب (( [ الوُحدان ٍ] ) ) (2)

(1) - (لعله( الأربعون) وقد طبع في دار البشائر الإسلامية دمشق 1414 هـ بتحقيق (محمد بن ناصر العجمي) , عدد أحاديثه (459) حديثا

من كتبه: (الجامع) , و (المسند الكبير) , و (المعجم) ذكرها ابن عساكر في (تاريخه) (4/228)

-مصادر ترجمته: (سير الأعلام) (14/157) , و (تذكرة الحفاظ) (2703) , و (شذرات الذهب) (2/241)

(2) - في طـ ( ب ) [ الواحدان ] , (معجم ابن حجر) (638) , (صلة الخلف) (ص347) , سماه الحافظ في (التهذيب) (7/249) : (الأفراد) , وسماه (النووي) : (من لم يرو عنه إلا واحد) , طبع باسم: (المنفردات والوحدان) قديما في أكرا الهند طبعة حجرية سنة 1323 هـ, ثم في دار الكتب العلمية 1988 بتحقيق (عبد الغفار سليمان البنداري) و (محمد السعيد بسيوني زغلول) , قال (السخاوي) في (فتح المغيث) (3/162) : (مسلم) صاحب (الصحيح) صنف في المنفردات والوحدان من النساء والرجال, مما أصل (ابن طاهر) به عندي, وعليه خط العلامة (مغلطاي) , وقال: إن له عليه زوايد سيفردها.اهـ, وفي الباب أيضا:

1- (مسند الوحدان) (لابن ناجية) , ذكره في (معجم ابن حجر) (548) , و (صلة الخلف) (ص365)

2- (من لم يرو عنه من الصحابة سوى واحد) , (لأبي الفتح الأزدي) , ذكره في (الإعلان بالتوبيخ) (ص175)

3- (من لم يرو عنه غير رجل واحد) (لأبي عبد الرحمن النسائي) , طبع مع كتاب (الضعفاء والمتروكين) في دار الوعي حلب 1396 بتحقيق (محمود ابراهيم زايد)

4- (أربعون حديثا من الوحدان) للحافظ (ابن حجر العسقلاني) , خرجها من (المسند) , ذكره في (معجمه) (ص131)

5- (الرياض المستطابة في صحيح وضعيف مفاريد الصحابة) للشيخ (يحيى الحجوري) ، طبع في دار الفاروق الحديثة القاهرة.