المذكور, وهو كتاب لطيف له ، جمع فيه أحاديث قصيرة من أحاديث الرسول - صلى الله عليه وسلم - وهي ألف حديث و مائتان في الحكم والوصايا، محذوفة الأسانيد، مرتبة على الكلمات من غير تقيد بحرف.

-ورتبه على الحروف الشيخ (عبد الرؤوف المناوي الشافعي) (1) ، وتأتي وفاته, وأضاف إلى ذلك بيان المخرجين في مجلد, سماه:

479- (( إسعاف الطلاب بترتيب الشهاب ) ) (2)

والله أعلم. (3)

ومنها كتب في التفسير، ذكرت فيها أحاديث وآثار بأسانيدها:

480-كـ: (( تفسير ) ) (عبد الرحمن بن أبي حاتم) (4)

(1) - مصادر ترجمته: (خلاصة الأثر) 2/412 ، (البدر الطالع) 1/ 357، (فهرس الفهارس للكتاني) 2/ 2، (عقود الجوهر للعظم) 257

(2) - (كشف الظنون) (2/1067) وقال: وهو شرح ممزوج, أوله: أحمد الله على ما جبلنى عليه ..الخ,وله أيضا (إمعان الطلاب بشرح و ترتيب الشهاب) , ذكره في (خلاصة الأثر) (1/414) , وهو مخطوط بمكتبة عارف حكمت (361) , وله أيضا ترتيب أحاديثه على ترتيب (الجامع الصغير) و رموزه

(3) - وفي الباب أيضا مما لم يذكره (الشيخ) رحمه الله:

1- (مسند أبي زكرياء يحيى بن معين) , ذكره (صلة الخلف) (ص363)

2- (مسند أبي محمد موسى بن جعفر الكاظم) , ذكره (صلة الخلف) (ص363)

3- (مسند أبي محمد حمزة ين حبيب الزيات) , ذكره (صلة الخلف) (ص3663)

4- (مسند أبي محمد المعافى بن عمران الموصلي) , ذكره (معجم ابن حجر) (499) , (صلة الخلف) (ص364)

5- (مسند المغاربة) (لأبي يعلى الموصلي) , ذكره (معجم ابن حجر) (547) , (صلة الخلف) (ص365)

(4) - واسمه: (تفسير القرآن العظيم مسندا عن رسول الله صلى الله عليه وسلم والصحابة والتابعين) , (معجم ابن حجر) (365) , و (صلة الخلف) (ص173) , و (كشف الظنون) (1/436) , قال (الذهبي) في (سير أعلام النبلاء) (13/264) : (تفسير) كبير في عدة مجلدات, عامته آثار بأسانيده, من أحسن التفاسير.اهـ,

-طبع جزء منه بتحقيق (أحمد الزهراني) , و (حكمت بشير ياسين) ثم طبع كاملا في المكتبة التجارية مكة 1417 هـ بتحقيق (اسعد الطيب) في (10) مجلدات, وفي المكتبة العصرية في (12) مجلدا, وفيه نقص في بعض المواضع, وقد أكثر من النقل عنه (ابن كثير) في (تفسيره) ذاكرا لأسانيده, وللحافظ (السيوطي) (منتقى) منه, نسبه له صاحب (كشف الظنون)