ومنها كتب في الأحاديث القدسية الإلهية الربانية , وهي المسندة إلى الله تعالى بأن جعلت من كلامه سبحانه, ولم يقصد إلى الإعجاز بها:

526-كـ: (( الأربعين الإلهية ) ) (1)

(لأبي الحسن علي بن المفضل المقدسي) (2) و يأتي

527-وكتاب (( [ مشكاة ] الأنوار في ما روي عن الله سبحانه وتعالى من الأخبار ) ) (3)

(1) - (معجم ابن حجر) (ص937) , و (صلة الخلف) (83) , وللحافط (صلاح الدين خليل بن كيكلي العلائي) المتوفى سنة 761 هـ أيضا: (الأربعون الإلهية من رواية خير البرية) , في ثلاثة أجزاء, ذكره (الحسيني) في (ذيل الطبقات) (44)

(2) - قال (الذهبي) : الشيخ الإمام المفتي الحافظ الكبير المتقن شرف الدين أبو الحسن ابن القاضي الأنجب أبي المكارم المقدسي ثم الإسكندراني المالكي له تصانيف محررة, رأيت له في سنة ست وثمانين كتاب (الصيام) بالأسانيد, وله (الأربعون في طبقات الحفاظ) ولما رأيتها تحركت همتي إلى جمع الحفاظ وأحوالهم اهـ توفى سنة 611هـ

-مصادر ترجمته: (سير أعلام النبلاء) (22/66) و (العبر) (5/38) و (تذكرة الحفاظ) (4/1390) و (شذرات الذهب) (5/47)

(3) - في طـ ( أ ) [ مشكلة ] وهو خطأ , (صلة الخلف) (ص83) (كشف الظنون) (1/14) : ذكر فيه انه لما وقف على الحديث المروي في فضائل الأربعين بمكة سنة599 هـ جمعها بشرط أن تكون من المسند إلى الله تعالى, ثم اتبعها أربعين عن الله مرفوعة مسندة إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم, ثم أردفها بأحد وعشرين حديثا فصارت واحدا ومائة حديث إلهية. .الخ.وشرحه الإمام (محيي الدين النووي) , طبع كتابه هذا في

-وله أيضا كتاب (الأربعون الإلهيات) ذكره (الروداني) في (صلة الخلف) (ص83)