فهرس الكتاب

الصفحة 513 من 690

ومنها كتب في التصوف وطريق القوم ذكرت فيها أحاديث بأسانيد:

1169- ككتاب (( أدب النفوس ) ) (1)

(لأبي بكر الآجري)

-و كتاب (( المجالسة ) ) (لأبي بكر الدينوري) [ تقدم برقم 319 ]

(( أدب الصحبة ) ) (لأبي عبد الرحمن السلمي) ، وهذه تقدمت. [ برقم 323 ]

1170- وكتاب (( سنن الصوفية ) ) (2)

1171- و (( تاريخ أهل الصفة ) ) (3)

(1) - ذكره (الألباني) في (فهرس الظاهرية) (ص2) , والمخطوط ناقص من آخره, طبع في دار ابن حزم1422 ضمن مجموع اجزاء حديثية بتحقيق (مشهور حسن سلمان) الرسالة الثامنة, عدد أحاديثه (15) حديثا

22- (جناح النجاح بالعوالي الصحاح) (للبرهان إبراهيم الكوراني) المدني ويسمى أيضا: (لوامع اللآلي في الأربعين العوالي) و قال (الكتاني) في (فهرسه) (1/312) : خرج فيها أربعين حديثًا من العوالي الصحاح, وقدمها بمقدمات في شرف أصحاب الحديث، وطرق حديث من حفظ على أمتي أربعين حديثًا، ثم أتى بالعشاريات السيوطية بإسناده الموصل إلى (السيوطي) ، ثم ترجمة (البخاري) , وتفريع أسانيده إليه, من طريق (أبي ذر) ,والمعمرين وغيرهم، ثم ساق أربعين حديثًا من رباعيات (البخاري) ، ثم أتى بخاتمة اشتملت على تنبيهات ساق فيها ثلاثيات (البخاري) ، ثم أتى بعشرين حديثًا مسلسلة بالصوفية، وهو في نحو ثلاث كراريس، مفيد جدًا لطالب هذا الشأن، أتمه سنة 1083 هـ، وعندي نسخة منه .اهـ

(2) - (كشف الظنون) (2/106) قال: في كيفية أحوال مشايخ الصوفية

(3) - (مجموع الرسائل والمسائل لابن تيمية) 01/36), و (كشف الظنون) (1/286) , وتصحف فيه عنوانه إلى: (تاريخ أهل الصفوة) , وذكره (الهويجري) في (كشف المحجوب) (ص289) فقال: ألف (تاريخا) كسره على أهل الصفة, ذكر فيه فضائلهم, وأسمائهم.اهـ

-وللحافظ (شمس الدين محمد بن عبد الرحمن السخاوى) كتاب: (رجحان الكفة في مناقب أتهل الصفة) , طبع في دار السلف الرياض 1415 هـ بتحقيق (مشهور حسن سلمان) و (أبي حذيفة أحمد الشقيرات)

- (فائدة) : قال الحافظ في (فتح الباري) (1/536) : قد اعتنى بجمع أهل الصفة (ابن الأعرابي) , و (السلمي) , و (والحاكم) , و (أبو نعيم) , وعند كل ما ليس عند الآخر, وفي بعض ما ذكروه اعتراض ومناقشة, ولكن لا يسع هذا المختصر تفصيل ذلك.اهـ, زاد (السخاوي) : وجمع الجميع (أبو نعيم) , وعدتهم عنده تقرب من المئة, لكن الكثير من ذلك لا يثبت, وقد بين (أبو نعيم) كثيرا مما توقف فيه, أو جزم بأنه ليس منهم...وهذا حين الشروع في تجريدهم تبعا (لأبي نعيم) , لكني رتبتهم الترتيب المحكم على حروف المعجم.اهـ

حجم الخط:
شارك الصفحة
فيسبوك واتساب تويتر تليجرام انستجرام
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت