ومنها كتب في الوفيات:

1480- ككتاب (( در السحابة في وفيات الصحابة ) ) (1)

(للصاغاني)

1481- و (( الإعلام بوفيات الأعلام ) ) (2)

(1) - (كشف الظنون) (1/731)

(2) - (صلة الخلف) (ص112) , قال الحافظ (تقي الدين الفاسي) : ابتدأ فيه من السنة الأولى من الهجرة, وانتهى فيه إلى سنة إحدى وأربعين وسبعمائة, واختصر فيه (الذهبي) في الغالب على ما يعرف به الإنسان, وقد ذيله الحافظ (تقي الدين الفاسي المالكي) المتوفى سنة 832 هـ في كتاب: (إرشاد ذوي الأفهام على تكميل كتاب الإعلام بوفيات الأعلام) , ويسمى أيضا: (درة التاج) , قال: تأليف لطيف في نحو ثلاثة كراريس, وله أيضا (ذيل) أبسط منه مناسب له, ذكر ذلك (تقي الدين الفاسي) في (العقد الثمين) (2/57)

-طبع (الإعلام) في مكتبة العلوم والحكم بالرياض 1987 بتحقيق (عبد رب النبي محمد) ، و في مؤسسة الكتب الثقافية بيروت 1413هـ في مجلدين بتحقيق (مصطفى بن علي عوض) و (ربيع أبو بكر عبد الباقي) , وفي دار الفكر المعاصر في مجلد واحد بتحقيق (رياض عبد الحميد مراد) و (عبد الجبار زكار) ,

-و (للذهبي) أيضا كتاب: (الإشارة إلى وفيات الأعلام والمنتقى من تاريخ الإسلام) , قال الحافظ (تقي الدين الفاسي) في (العقد الثمين) (2/56) : ذكر فيه جماعة من أعيان العلماء والرواة وغيرهم, واختصر فيه في الغالب على اسم الإنسان وأبيه وجده, وما يعرف به, وقد يذكر شهر وفاته, وابتدا فيه من السنة الأولى من الهجرة, وانتهى فيه إلى سنة إحدى وسبعمائة اهـ

-وقد ذيل على (الفاسي) في كتاب سماه: ( بغية أهل البصارة في ذيل الإشارة) , ذيل عليه من سنة 701 وإلى تاريخه على النمط الذي ذكره (الذهبي) وأبسط قليلا , و جعل الذيل في قدر (الإشارة) , ثم أوضح التراجم المذكورة في هذا الذيل إيضاحا مناسبا بزيادة تراجم, قال في (العقد الثمين) (2/57) : وإلى الآن لم يكمل تأليفه لذلك, والباقي منه أكثر التراجم من سنة إحدى وسبعمائة, وإلى سنة إحدى وأربعين وسبعمائة, لأنه ابتدأ من أول القرن التاسع, ثم ما قبله حتى انتهى إلى سنة أربعين اهـ

-ونظمه الحافظ (ابن حجر) في أرجوزة وصل فيها إلى وفيات سنة 201, ولم يكمل, سماها (السخاوي) : (نظم وفيات الأعيان للذهبي) , ونظمه أيضا (السيوطي) في: (نظم وفيات المحدثين)