130-و (( مصنف ) ) (أبي الربيع سليمان بن داود العتكي الزَّهراني البصري) (1)

نزيل بغداد، المتوفى سنة أربع وثلاثين ومائتين

131-و (( مصنف ) ) (2) (أبي بكر عبد الله بن محمد بن أبي شيبة إبراهيم بن عثمان) (3)

(1) - مصادر ترجمته: (تاريخ بغداد) (9/38) , و (سير أعلام النبلاء) (1788) , و ( تذكرة الحفاظ) (2/468)

(2) - (فهرسة ابن خير) (176) , (معجم ابن حجر) (42) , و (صلة الحلف) (368) , وقال إنه في (90) جزءا, طبع في الدر السلفية بومباي 1403هـ بتحقيق (عامر العمري الأعظمي) ونشر (مختار أحمد الندوي) , ودار التاج بيروت 1989 في (7) مجلدات بتصحيح (كمال الحوت) , ودار الفكر بيروت 1994 في (9) مجلدات بتحقيق (سعيد اللحام) ودار الكتب العلمية في (9) مجلدات بتصحيح (محمد شاهين) , و (مكتبة الرشد الرياض 1425هـ في(14) مجلدا بتحقيق (حمد بن عبد الله الجمعة) و (محمد بن إبراهيم اللحيدان) , وعدد أحاديثه وآثاره كما في طبعة التاج المرقمة ترقيما تسلسليا (37943) حديثا, وفي طبعة الرشد (38939) حديثا, وفي شركة دار القبلة ومؤسسة علوم القرآن بتحقيق (محمد عوامة) في ( ) مجلدا

-قال الإمام (أبو محمد بن حزم الظاهري) : كان (محمد بن عبد الرحمن الأموي) صاحب الأندلس محبا للعلوم عارفا فلما دخل (بقي) الأندلس بمصنف (أبي بكر بن أبي شيبة) , وقرىء عليه أنكر جماعة من أهل الرأي ما فيه من الخلاف, واستبشعوه, ونشطوا العامة عليه ومنعوه من قراءته, فاستحضره صاحب الأندلس (محمد) وإياهم وتصفح الكتاب كله جزءا جزءا حتى أتى على آخره, ثم قال لخازن الكتب: هذا كتاب لا تستغني عنه خزانتنا عنه, فانظر في نسخه لنا , ثم قال (لبقي) : انشر علمك, وارو ما عندك, ونهاهم أن يتعرضوا له اهـ من (سير أعلام النبلاء) (13/288)

(3) - (معجم ابن حجر) (42) , (صلة الخلف) (ص368)

-مصادر ترجمته: (تاريخ بغداد) (10/66) و (تذكرة الحفاظ) (2/432/419) و (شذرات الذهب) (2/85)