682-و (لأبي طاهر السلفي) (1)

-و (لأبي القاسم بن عساكر) ، وله (( أربعونات ) )، منها:

683- (( الأربعون الطوال ) ) (2)

(1) - (معجم ابن حجر) (929) , و (صلة الخلف) (ص73) , وهي: (الأربعون البلدانية) المسماة كتاب (الأربعين المستغنى بتعيين ما فيه عن المعين) , قال (الكتاني) في (فهرس الفهارس) (1ئ/110) : وهي في نحو كراسين، في أولها أن الأئمة اعتنوا بجمع الأربعينيات حتى حصل له منها ما ينيف على سبعين، وتكاثر طلب أصحابه له في جمع أربعين، فخرج لهم هذه الأربعينية, عن أربعين شيخا, بأربعين مدينة, مبتدئا بالحرمين الشريفين مكة والمدينة، قال: إذ في ذكرهما أوفى الزينة، ثم بغيرهما على نسق يقتضيه، على وجه أرتضيه، أبان فيها عن رحلة واسعة وأظهر فيها رتبة عالية وسماها كتاب: (الأربعين المستغني بتعيين ما فيه عن المعين) , قال هو عنها: هو ما لم يسبقني مؤلف فيما أظن إلى مثله، إذ لا يقدر عليه أحد، إلا من عرف الرحلة الواسعة من بلد اهـ

-طبعت طبع سنة 1412 هـ بتحقيق (عبد الله رابح) , ثم في مكتبة أضواء السلف 1418 بتحقيق (مسعد السعدني)

(2) - (صلة الخلف) (ص77) , ذكره (الذهبي) في (السير) ( ) , وسماه: (الأربعون الطوال من الأحاديث الصحاح والغرائب العوال في دلائل نبوة الرسول المصطفى وفضائل الصحابة الذين اختارهم الله لصحبته واصطفى) مجيليد، وفي الباب:

1- (الطوالات) (لأبي القاسم سليمان بن أحمد الطَّبراني) , (صلة الخلف) (ص291) , (صلة الخلف) (ص291) , قال (الذهبي) : مجيليد, طبع في العراق 1403 بتحقي (حمدي السلفي) , وفي دار الكتب العلمية 1412 هـ بتحقيق (مصطفى عبد القادر عطا) عدد احاديثه (62 ) حديثا

2- (الطوالات) (لأبي موسى محمد بن عمر بن أحمد بن عمر المديني الأصبهاني) , (صلة الخلف) (ص291) , قال (الذهبي) : في مجلدين, يخضع له في جمعه