716-و (( أعلام النبوة ) ) (1)

(لأبي [ أ / 79 ] داود السجستاني)

717-و (( دلائل الرسالة ) ) (2)

(لأبي المطرف عبد الرحمن بن محمد بن عيسى بن فُطَيس بن أصبغ القرطبي) الحافظ, وهو في عشرة أسفار

718-وله أيضا (( أسباب النزول ) ) (3)

في مائة جزء

-و (( فضائل الصحابة ) ) [ تقدم برقم 368 ]

في مائة أيضا

719-و (( معرفة التابعين ) ) (4)

في مائة وخمسين

720-و (( الناسخ والمنسوخ ) ) (5)

(1) - (فهرسة ابن خير) (159) و (معجم ابن حجر) (198) و (صلة الخلف) (129) , وسماه الحافظ في (التهذيب) (1/10) : (دلائل النبوة) , وفي الباب أيضا:

1- (أعلام النبوة) (لأبى محمد بن قتيبة) , ذكره (ابن خير) (210) و (ابن حجر) (197)

2- (أعلام النبوة) للحافط (ابن عبد البر القرطبي) , ذكره في كتابه: (الدرر في اختصار المغازي والسير) (ص21)

3-وللحافظ (أبى بكر جعفر بن محمد الفريابي) كتاب (المعجزات وتكرير الطعام والشراب) , ذكره (السخاوي) في (الإعلان بالتوبيخ) (ص110)

(2) - ذكره (ابن بشكوال) في (الصلة في تاريخ علماء الأندلس) ( ) , وسماه: (أعلام النبوة ودلالات الرسالة) , عشرة أسفار, وقال أيضا: جمع كتبا حسانًا منها: وكتاب (المصابيح في فضائل الصحابة) مائة جزء، و (فضائل التابعين لهم بإحسان) مائة جزء وخمسون جزءًا، و (الناسخ والمنسوخ) ثلاثون جزءًا، وكتاب (الإخوة من المحدثين من الصحابة والتابعين ومن بعدهم من المخالفين) أربعون جزءًا، و (كرامات الصالحين ومعجزاتهم) ثلاثون جزءًا، و (مسند حديث محمد بن فطس) خمسون جزءًا، و (مسند قاسم بن أصبغ العوالي) ستون جزءا, و (الكلام على الإجازة والمناولة) عدة أجزاء, وغير ذلك من تواليفه. نقلت تسميتها من خط يده اهـ

(3) - ذكره (ابن بشكوال) , وسماه: (القصص والأسباب التي نزل من أجلها القرآن) , قال: في نحو مائة جزء ونيف

(4) - ذكره (ابن بشكوال) , وسماه: (فضائل التابعين لهم بإحسان) مائة جزء وخمسون جزءًا

(5) - ذكره (ابن بشكوال) في (الصلة)