724-وكتاب (( الشفا بالتعريف بحقوق المصطفى ) ) (1)

(1) - (معجم ابن حجر) (204) , (صلة الخلف) (ص273) , (كشف الظنون) (2/1054) , قال (ابن مخلوف) في (شجرة النورالزكية) (ص141) : أبدع فيه كل الإبداع, وحمله الناس عنه, وطارت نسخه شرقا وغربا اهـ, طبع عدة مرات منها: الطبعة الأولى باستنبول 1264 هـ, والثانية طبعة حجرية في مصر سنة 1276 وبهامشه: (المدد الفياض) , وهو شرح عليه للشيخ (حسن العدوي الحمزاوي) , وفي أوله كتاب: (مناهل الصفا في تخريج أحاديث الشفا) (للسيوطي) , وفي الآستانة تركيا طبعة حجرية بمطبعة خليل أفندي سنة 1290 في جزء واحد, وبالمطبعة العثمانية سنة 1312 في جزئين, وفي فاس سنة 1305 , ومن الطبعات المعاصرة طبعة دار الأرقم بيروت في مجلدين بتحقيق (حسين أبو ناصر نيل) , وفي دار الفكر بتحقيق (محمد بسيوني زغلول) وأخرى سنة 2001 بتحقيق (محمد المنوني) , ثم في دار ابن رجب مصر 1423هـ بتحقيق (أبي عبد الرحمن محمد العلاوي) وهي طبعة جيدة مخرجة الأحاديث والآثار, وعلى كتاب ( الشفا) (شروح) كثيرة منها:

1- (شرح) للإمام (أبى المحاسن عبد الباقي بن عبد المجيد اليماني) اللغوي المتوفى سنة 743 هـ, سماه ( تلخيص الاكتفا في شرح ألفاظ الشفا)

2- (شرح) الشيخ (أبو عبد الله احمد بن محمد بن مرزوق التلمساني) المالكي المتوفى سنة 781هـ, قال الحافظ في (إنباء الغمر) ( ) : له (شرح الشفاء) , رأيته بخطه لم يكمله .اهـ , (الدرر الكامنة) : قدم علينا حفيده (محمد بن أحمد بن أبي عبد الله بن مرزوق) القاهرة, وحج بعد العشرين, وكان قد وقع لي (شرح) الشفاء بخط جده, فاتحفته به, وسر به سرورا كثيرا .اهـ

3- (شرح) للشيخ (أبي يحيى محمد بن أبي غالب المكناسي) المغربي المتوفى سنة 818هـ

4- (شرح) الحافظ (برهان الدين إبراهيم بن محمد الحلبي سبط بن العجمي) الشافعي المتوفى سنة 841هـ, وهو في مجلد, سماه: (المقتفى في حل ألفاظ الشفا) ,قال (السخاوي) في (الضوء اللامع) (1/141) : بيض منه كثيرا, (صلة الخلف) (ص277)

5-وعلق الشيخ (شهاب الدين أحمد بن حسين بن رسلان الرملي) الشافعي المتوفى سنة 844 هـ (تعليقة) جيدة, قال (ابن طولون) في (الفلك المشحون) (ص74) : وهو في مجلدة ضخمة.

6- (شرح) لتلميذه (محمد بن خليل بن أبى بكر الحلبي) المعروف (بالقباقبى) الحنفي المتوفى سنة 849 هـ, جمعه من (شرح) شيخه (برهان الدين الحلبي) مع ما زاد من زيادات مهمة وسماه: (زبذة المقتفى في تحرير ألفاظ الشفا)

7- (شرح) بعض ألفاظه (عماد الدين أبو الفداء إسماعيل بن إبراهيم بن جماعة الكناني القدسي) المتوفى سنة 861هـ

8- (شرح) الشيخ (أبي الحسن على بن محمد بن أَقْبَرْس) الشافعي المتوفى سنة 862هـ

9- (شرح) الشيخ (أبي عبد الله محمد بن الحسن بن مخلوف الراشدي) الشهور (بأبركان) المتوفى سنة 868 هـ,وله ثلاثة (شروح) على (الشفا) أكبرها في مجلدين سماه (الغنية)

10-وعليه (حاشية) للشيخ (تقي الدين أبى العباس أحمد بن محمد الشمنى) المتوفى سنة 872هـ, سماها: (مزيل الخفا عن ألفاظ الشفا) , وهو تعليق لطيف في ضبط ألفاظه, لخصه من (شرح البرهان الحلبي) , وأتى بتتمات يسيرة فيها تحقيقات دقيقة, طبع في دار الكتب العلمية بدون تحقيق ولا تاريخ

11- (شرح) الشيخ (أبى ذر احمد بن إبراهيم الحلبي) المتوفى سنة 884 هـ,ولم يتمه

12- (شرح) (عبد الله بن أحمد بن سعيد بن يحيى الزموري) المغربي المتوفى سنة 911 هـ, سماه: (إيضاح اللبس و الخفا في الكشف عن غوامض ألفاظ الشفا) في مجلد كبير, منه نسخة في خزانة (أدوز) بالسوس

13- (شرح) (أبو عبد الله محمد بن على بن أبى الشريف الحسنى التلمساني) , سماه: (المنهل الأصفى في شرح ما تلمس الحاجة إليه من ألفاظ الشفا) في مجلدين, وهو من أجود شروحه فرغ منه سنة 917هـ , اقتطع من (كتاب الزمورى) ما تمس إليه الحاجة وترك ما فيه من طول عبارته وأضاف إليه كثيرا من كلام (الراشدي)

14- (شرح) الشيخ (شمس الدين محمد بن محمد الدلجى) الشافعي العثماني المتوفى سنة 947هـ,سماه (الإصطفا لبيان معاني الشفا)

15- (شرح) الشيخ (كمال الدين محمد بن أبى شريف المقدسي) المتوفى سنة 951هـ

16- (الاصطفا في شرح غريب الشفا) للشيخ (شمس الدين محمد بن علي بن طولون) الحنفي المتوفى سنة 953هـ, ذكره في فهرست كتابه: (الفلك المشحون) (رقم 3) , قال: جمعت فيه بين التعليقة (لأبي اليمن اليماني) , والحافظ (برهان الدين الحلبي) , والعلامة (تقي الدين الشمني) , و (ولي الله أبي العباس بن رسلان) , وهو في مجلدة ضخمة, ثم وقفت على شرح عليه في (3) مجلدات لبعض المغاربة, وإن يسر الله عاريته ألحقت زياداته بهذا المؤلف.اهـ

17- (شرح) للسيد (قطب الدين عيسى بن محمد الإيجي الصفوي الشافعي) المتوفى سنة953 هـ, وهو (شرح ) ممزوج

18- (شرح) (رضى الدين محمد بن إبراهيم) المعروف بـ: (ابن الحنبلي الحلبي) المتوفى سنة971 هـ, سماه: (موارد الصفا و موائد الشفا) , انتخبه من شروحه المعتبرة

19- (شرح ) الشيخ (علي بن محمد سلطان القاري) الحنفي المتوفى سنة 1014هـ, طبع في جزء في بولاق مصر سنة 1275 , وطبعة حجرية في الآستانة سنة 1290 هـ, وفي المطبعة العثمانية بالآستانة سنة 1316 هـ, ثم صور في دار الكتب العلمية بدون تاريخ

20- (شرح) (عمر بن عبد الوهاب العرضى الحلبي الشافعي) المتوفى سنة 1024هـ, في أربع مجلدات ضخام سماه: (فتح الغفار بما اكرم الله به نبيه المختار)

21- (شرح) الشيخ (زين الدين بن أحمد بن علي الإشعافى الحلبي) المتوفى سنة 1035هـ

22- (شرح) للشيخ (أبي حامد محمد العربي بن يوسف الفاسي الفهري) المتوفى سنة 1052 هـ, ذكره (ابن الماحي) (ص271)

23- (شرح) للشيخ (يوسف بن أبي الفتح السقيفي الدمشقي) المتوفى سنة 1056 هـ, ذكره كحالة في (معجمه) (4/175)

24- (شرح) الشيخ (شهاب الدين أحمد بن محمد بن عمر الخفاجي) المتوفى سنة 1059 هـ, وسماه: (نسيم الرياض في شرح شفا القاضي عياض) , طبع في دار الكتب العلمية 2001 في (6) مجلدات, بتحقيق (محمد عبد القادر عطا)

25- (شرح) للشيخ (أبي عبد الله محمد الحجيج التونسي) المتوفى سنة 319 هـ, ذكره في (شجرة النور) (ص319)

26- (شرح) للشيخ (علي بن أحمد الحريشي) الفاسي المتوفى سنة 1145 هـ, ذكره (القادري) في (التقاط الدرر) (ص359)

27- (شرح) للشيخ (الشرقي بن أبي بكر الدلائي) المتوفى سنة 1079 هـ, ذكره في (شجرة النور) (ص311) وصفه بأنه: حافل

28-وللشيخ (أبي اليمن نور الدين إسماعيل بن عبد الله الإسكندري) الحنفي المتوفى سنة 1182 هـ, (مختصر) هذا (الشرح) , ذكره (الزركلي) (1/318)

29- (شرح) للشيخ (أبي عبد الله محمد بن محمد بن عبد الرحمن الدلائي) المتوفى سنة 1088 هـ, ذكره في (شجرة النور) (ص313)

30- (شرح) للشيخ (أبي عبد الله محمد فتحا بن أحمد السوسي الحضيكي المغربي) المتوفى سنة 1189هـ, ذكره (ابن الماحي) في (معجم المطبوعات) (ص177)

31- (شرح) للشيخ (أبي عبد الله محمد بن عبد السلام بن حمدون البناني الفاسي المالكي) المتوفى سنة 1163هـ, سماه: (لفظ نداء الحياض في شرح الشفا للقاضي عياض) , ذكره (كحالة) في (معجمه) (3/411)

32-وللشيخ (حسن العدوي الحمزاوي) المصري المالكي المتوفى سنة 1303هـ كتاب: (المدد الفياض شرح الشفا للقاضي عياض) ,طبع على الحجر مصر سنة 1276 في (344) صفحة , وطبع بهامش (الشفا بتعريف حقوق المصطفى) بمصر سنة 1276هـ

33-واختصر (الشفا) الشيخ (شمس الدين محمد بن احمد الأسنوي) الشافعي المتوفى سنة 763هـ, ذكره (ابن قاضي شهبة) في (طبقاته) (3/116)

34-و (لقطب الدين محمد بن محمد بن الخيضرى الزبيدي الشافعي) المتوفى سنة 894 هـ كتاب سماه: (الصفا تحرير الشفا)

35-و (المنهل الأصفى) تعليق للشيخ (أبي عبد الله محمد التهامي بن المدني جنون المغربي) المتوفى سنة 1331هـ, ذكره (ابن الماحي) في (معجم المطبوعات) (ص67)

36-واختصره الشيخ (أبو البركات زين الدين مصطفى بن محمد بن رحمة الله الأيوبي الأنصاري) المشهور (بالرحمتي) المتوفى سنة 1205 هـ, اختصره اختصارا جليلا, وشرحه بشرح محرر

37- (شرح) للشيخ (بدر الدين محمد بن يوسف البيباني الحسني) المتوفى سنة 1354هـ, ذكره (الزركلي)

38-وللشيخ (عبد الله بن عبد القادر التليدي المغربي) المعاصر, سماه: (إتحاف الوفا بتهذيب كتاب الشفا) طبع في دار البشائر.

39-و (نظم كتاب الشفا) للشيخ (أبي العباس أحمد بن الحاج العياشي سكيرج الأنصاري) التجاني المغربي المتوفى سنة 1363هـ, ذكره (ابن سودة) في (سل النصال) (ص103) , وقد نظمه في قصيدة من بحر الرجز في (7747) بيتا, سماها: (مورد الصفا في محاذاة الشفا) , وفرغ منها في 21 ربيع الأول عام 1350

40-وللحافظ (جلال الدين السيوطي) تخريج أحاديثه في كتاب سماه: (الصفا في تخريج أحاديث الشفا) ,طبع في دار الكتب العلمية 1988بتحقيق (سمير القاضي) وعدد أحاديثه (1362) حديثا

41-وكذا للشيخ (أحمد بن الصديق الغماري) المتوفى سنة 1380 هـ, ذكره (التليدي) في (حياته) (ص91)

42-وللحافظ (ابن ناصر الدين الدمشقي) مجلس في ختمها, طبع في دار البشائر بيروت ضمن سلسلة لقاء العشر الأواخر بالمسجد الحرام 1426 بتحقيق (عبد اللطيف بن محمد الجيلاني)

43-وللحافظ (السخاوي) أيضا كتاب: (الانتهاض في ختم الشفا لعياض) , منه نسخة مخطوط في مكتبة الرحم برقم (53) مجاميع في (4) ورقات بخط الشيخ (أحمد بامزروع) نقلها وقابلها على نسخة بخط مؤلفها, طبع في دار البشائر بيروت ضمن سلسلة لقاء العشر الأواخر بالمسجد الحرام 1422 بتحقيق (عبد اللطيف بن محمد الجيلاني) , وله أيضا (الرياض في ختم الشفا لعياض) ذكره في (الضوء اللامع) (8/18) , و (الإعلان بالتوبيخ) (169)