946-وكـ: (( معجم الصحابة ) ) (1)

(لأحمد بن علي بن لال الهمداني الشافعي)

-قال القاضي (ابن شهبة) في (( تاريخه ) ) (2) في حق (( معجمه ) )هذا (3) : ما رأيت شيئا أحسن منه

ثم ذكر أن الدعاء عند قبره مستجاب (4)

947-و (لأبي الحسين بن قانع) (5)

948-و (لأبي منصور الباوردي) (6)

-و (لأبي القاسم البغوي) [ تقدم برقم 883 ] , وهو البغوي الكبير.

(1) - (كشف الظنون) (2/1736)

(2) - التاريخ المذكور هو (طبقات الشافعية) (1/155) والثناء على الكتاب للحافظ (شيرويه الديلمي)

(3) - هذا من مقول (أبي شجاع شيرويه بن شهردار الديلمي) فقد اسنده عنه (ابن نقطة) في (التقييد) في ترجمة (ابن لال) قال: له مصنفات في علوم الحديث غير أنه كان مشهورا بالفقه, لا يعرف بهذه الصنعة, ورأيت له كتاب (السنن) , و (معرفة الصحابة) ما رأيت شيئا أحسن منه.اهـ

(4) - تقدم التعليق على هذه المقولة وبيان ما فيها من الخلل والخطل من كلام شيخ الإسلام رحمه الله فراجعه

(5) - (معجم ابن حجر) (504) , (صلة الخلف) (ص369) , وهو: (معجم الشيوخ) , ذكره في (كشف الظنون) (2/1735) , وهو غير كتابه المتقدم (معجم الصحابة) [876]

(6) - ذكره في (تهذيب التهذيب) عند ترجمة: (أحمر بن جزء) , والكتاب من موارد الحافظ في (الإصابة) ونقل عنه كثيرا, و (الباوردي) : بالباء الموحدة وبعد الألف والواو راء ثم دال مهملة، وهي بليدة بخراسان، يقال لها باورد وأباورد, من (وفيات ابن خلكان)