-وآخر لباقي البلاد , سماه:

966- (( معجم السفر ) ) (1)

967-و (لأبي بكر محمد بن خير بن عمر بن خليفة الأموي اللمتوني الإشبيلي) (2)

(1) - (معجم ابن حجر) (786) , و (صلة الخلف) (ص372) , قال الذهبي في (السير) (21/16) : جمعوا له من جزازه وتعاليقه (معجم السفر) في مجلد كبير.اهـ, قال (السخاوي) في (الإعلان بالتوبيخ) (ص224) : هو في مجلد كثير الفوائد بخط (محمد بن المنذري) قال عن أبيه (الزكي) أنه وقع له بخط (السلفي) في جزازات, كل ترجمة في جزازة و فبيضها ورتبها كما تجيء , لا كما يجب, وكذا لم يكن ترتيبه كما ينبغي, ولم يكتب فيه من الأصبهانيين أحدا.اهـ طبع في مجمع البحوث الإسلامية إسلام آباد الطبعة الأولى 1408 بتحقيق (شير محمد زمان) والجزء الأول منه في بغداد سنة 1978 بتحقيق الدكتورة (بهيجة الحسين) ,ي وقدمت له بمقدمة تفصيلية نسبيًا عن المؤلف، واعتمدت في التحقيق على نسخة مكتبة عارف حكمت ونسخة تشستربيتي, ثم في دار الفكر بيروت 1414 بتحقيق (عبد الله عمر البارودي) في مجلد عن طبعة الباكستان

(2) - قال (الكتاني) في (فهرسه) (1/385) : هو في غاية الاحتفال والإفادة لا يعلم لأحد من طبقته مثله، قاله (ابن الأبار) في (التكملة) , وقال (جابر بن أحمد القرشي) : كتب إلي يعني (ابن خير) يخبرني أن فهرسته هذه عشرة أجزاء، كل جزء منها ثلاثون ورقة, رتبه على ما سيذكر ما رواه عن شيوخه من الدواوين المتعلقة بالقرآن, ثم الموطأ, ثم المصنفات المتضمنة للسنن، مع فقه الصحابة والتابعين والمسانيد وسائر كتب الحديث, وشرح غريب وعلل, وتواريخ وسير وأنساب، ثم فقه وأصولو وأشربة وفرائض, وتعبير الرؤيا, وزهد ورقائق, وآداب وأشعار العرب والمحدثين، ثم الفهارس التي اتصلت به، وقد ذكرنا جميع ما وقع له منها هنا، ثم تسمية من لقيه وأخذ عنه وكتب له، وهو في مجلد ضخم طبع بأوربا . اهـ

-طبع في سرقسطة إسبانيا سنة 1893 بتحقيق المستشرق (فرنسيسكو قدارة زين) و (خليان رباه طرغوه) , ثم صورت هذه الطبعة في دار الآفاق الجديدة 1399, ثم طبع في منشورات المكتب التجاري بيروت, ومكتبة المثنى بغداد, ومؤسسة الخانجي مصر 1382 هـ بإشراف (زهير فتح الله) , وآخر طبعات الكتاب في دار الكتب العلمية 1998 بتحقيق (محمد فؤاد منصور)