1134- و (لأبي الفضل) ، زين الدين والحفاظ (عبد الرحيم بن الحسين العراقي الأثري) (1) ، الإمام الكبير، حافظ العصر، وصاحب المصنفات البديعة في الحديث، المتوفى سنة ست وثمانمائة، وهي تنوف عن أربعمائة مجلس
-قال تلميذه (ابن حجر) : شرع في إملاء الحديث من سنة ست وتسعين، فأحيا الله به السنة بعد أن كانت داثرة فأملى أكثر من أربعمائة مجلس غالبها من حفظه, متقنة مهذبة محررة, كثيرة الفوائد الحديثية. اهـ (2)
(1) - (صلة الخلف) (ص100) , وذكره (ابن قاضي شهبة) في (طبقاته) (4/47) قال: عقد مجلس الإملاء في كل ثلاثاء غالبا, فأملى اكثر من (400) مجلس من حفظه,كثير الفائدة.اهـ, وقد طبع له سبعة مجالس من (أماليه على مستدر الحاكم) في مكتبة لسنة بالقاهرة 1990 بتحقيق (محمد بن عبد المنعم بن رشاد) وسماه: (المستخرج على المستدرك للحاكم) .!؟
-و (لتحسين إبراهيم الدوسيكي) كتاب (الحافظ زين الدين العراقي وأثره في علم الحديث) , طبع في مكتبة الإمام الشافعي 1413هـ, و (لأحمد معبد عبد الكريم) رسالة ماجستير 1398هـ بعنوان (الحافظ العراقي وأثره في السنة) بإشراف (موسى لاشين شاهين)
(2) - (طبقات الحفاظ للسيوطي) (1/544) , قال (السخاوي في(الضوء اللامع) : وشرع في الإملاء بالقاهرة من سنة خمس وتسعين, فأملى أربعمائة مجلس وستة عشر مجلسًا, فأولا أشياء نثريات, ثم (تخريج أربعين النووي) , ثم (مستخرجًا على مستدرك الحاكم) , كتب منه قدر مجيلدة, إلى أثناء كتاب الصلاة في نحو ثلثمائة مجلس, أولها السادس عشر بعد المائة, ولكن تخللها يسير في غيره, ثم لما كبر وتعب وصعب عليه التخريج استروح إلى إملاء غير ذلك مما خرجه له شيخنا, أو مما لا يحتاج لكبير تعب, فكان من ذلك فيما يتعلق بطول العمر وأنشد في آخره قوله من أبيات تزيد على عشرين بيتًا:
بلغت في ذا اليوم سن الهرم ... تهدم العمر كسيل العرم
وآخر ما أملاه كان في صفر سنة ست وثمانمائة لما توقف النيل وشرق أكثر بلاد مصر ووقع الغلاء المفرط وختم المجلس بقصيدة أولها:
أقول لم يشكو توقف نيلنا *** سل اللّه يمدده بفضل وتأييد
يقول في آخرها:
وأنت فغفار الذنوب وساتر الـ *** عيوب وكشاف الكروب إذا نودي
وصلى بالناس صلاة الاستسقاء, وخطب خطبة بليغة فرأوا البركة بعد ذلك من كثرة الشيء ووجوده مع غلائه ومع تمشية أحوال الباعة بعد اشتداد الأمر جدًا, وجاء النيل في تلك السنة عاليًا بحمد الله تعالى، وكان المستملي ولده, وربما استملى (البرهان الحلبي) , أو شيخنا أو (الفخر البرماوي) , قال شيخنا في (معجمه) : وكان يمليها من حفظه متقنة مهذبة محررة كثيرة الفوائد الحديثية اهـ وذكذر نحوه (ابن فهد) في (ذيل الطبقات) (5/233)