للسيد الشريف (نور الدين أبي الحسن علي بن عبد الله بن أحمد بن أبي الحسن علي الحسني السَّمْهُودي) (1) ، نسبة إلى (سمهود) ، لكونه ولد بها، ثم المدني الشافعي، المتوفى بالمدينة المنورة، سنة إحدى عشرة وتسعمائة ، و هو صاحب

1400- (( وفاء الوفا بأخبار دار المصطفى ) ) (2)

-وغيره

1401- و (( توثيق عرى الإيمان في تفضيل حبيب الرحمن ) ) (3)

(لشرف الدين أبي القاسم هبة الله بن عبد الرحيم البارزي) (4) ، لخصه من (( الشفا ) )، في مجلد

1402- و (( شفاء الصدور في أعلام نبوة الرسول وخصائصه ) ) (5)

للإمام الخطيب (أبي الربيع سليمان بن سبْع) بضم الباء وإسكانها، (السبتي)

-وكتاب (( الخصائص ) ) (لأبي الخطاب بن دحية الكلبي الأندلسي) ، سماه:

(1) - مصادر ترجمته: (الضوء اللامع) (5/245) و (شذرات الذهب) (8/2/50) و (البدر الطالع) (1/470) و (معجم كحالة) (2/463/9645)

(2) - طبع في دار الكتب العلمية بتحقيق الشيخ (محمد محي الدين عبد الحميد)

(3) - (كشف الظنون) (01/503) قال:هو مجلد أوله: الحمد لله ذي العزة والسلطان.. الخ,لخصه من (الشفاء) , ورتبه على أربعة أركان: الأول في فضائله عليه الصلاة والسلام, الثاني في أوصافه, الثالث في إغاثة من استغاث به, الرابع في كراماته اهـ

(4) - الحموي الشافعي المتوفى سنة 838 هـ , ترجمته في (الدرر الكامنة) (4/401) و (طبقات السبكي) (6/248) و (شذرات الذهب) (6/119) و (البدر الطالع) (2/324) و (معجم كحالة) (4/57/17816)

(5) - (كشف الظنون) (2/1050) , قال فيه الشيخ (محي الدين أحمد بن إبراهيم النحاس) صاحب (مشارع الأشواق) المتوفى سنة 814هـ: وقفت عليه في نحو أربعة أسفار, يشتمل على أحاديث في فضائل الأعمال, وضع فيه مؤلفه من عجائب الغرائب أصولا وفروعا, جمع فيه وادعى وأودع أحاديثه عرية عن الإسناد اهـ

وقال الحافظ (السخاوي) في (الإعلان بالتوبيخ) (ص110) : في مجلدات واختصره بعض الأئمة, وفيه مناكير كثيرة.اهـ