1408- (( أنموذج اللبيب في خصائص الحبيب ) ) (1)

1409- كما اختصره أيضا الشيخ سيدي (عبد الوهاب الشعراني) (2)

-وعلى (( الأنموذج ) ) (( شرحان ) ) (لعبد الرؤوف المناوي)

1410- أحدهما: (( فتح الرؤوف المجيب ) ) (3)

وهو صغير

1411- والثاني: (( توضيح فتح الرؤوف المجيب ) ) (4)

وهو كبير، في مجلد .

-وكتب (( الخصائص ) ), و (( السير ) )كثيرة. (5)

(1) - (كشف الظنون) (1/185) قال: مختصر أوله الحمد لله الذي أتقن بحكمته كل شيء ..الخ.ذكر فيه انه لخصه من كتابه الكبير في الخصائص, وجعله على بابين الأول في التي اختص بها عليه الصلاة والسلام عن جميع الأنبياء, والثاني في التي اختص بها عن أمته.اهـ وقد أخذه بعض معاصريه وأسنده إلى نفسه فكتب (السيوطي) فيه مقامة تسمى (الفارق بين المصنف والسارق) وهي مطبوعة ضمن مجموع (مقامات السيوطي)

-طبع كتاب (أنمودج اللبيب) في مطبعة النهضة الحديثة مكة المكرمة 1405هـ, ثم في مطبعة النجاح بالمغرب 1995م

(2) - وقد ضمنه كتابه (كشف الغمة عن جميع الأمة) (2/64) كتب النكاح, و قال: أنه كتبها [ أي الخصائص ] من خط شيخه (جلال الدين السيوطي)

(3) - (كشف الظنون) (1/705) , وذكره (المحبي) في (خلاصة الأثر) (1/414) ضمن مؤلفاته فقال: شرح (الخصائص الصغرى) (للجلال السيوطي) (شرحين) : صغير,سماه: (فتح الرؤوف المجيب بشرح خصائص الحبيب) , و (شرح) كبير سماه: (توضيح فتح الرؤف المجيب) .اهـ

(4) - ذكره (المحبي) في (خلاصة الأثر) (2/414) و (إيضاح المكنون) (1/338) ومن شرحه أيضا للشيخ (محمد بن عبد الباري الأهدل) اليمني المتوفى سنة1298 هـ, وقد طبع (شرحه) في مطبعة النهضة الحديثة بمكة المكرمة 1405هـ

(5) - ومما صنف في السيرة ولم يذكره (الشيخ) رحمه الله:

1- (أوجز السير) (لأبى الحسين أحمد بن فارس الرازي) اللغوي صاحب (مقاييس اللغة) , (صلة الخلف) (ص264) , طبع في دار الرشاد القاهرة 1993 بتحقيق (محمد محمود حمدان) ,

-وعليها (شرح) للشيخ (أبي مدين محمد بن أحمد الفاسي الفهري) المتوفى سنة 1181هـ, سماه: (مستعذب الأخبار بأطيب الأخيار) طبع في دار الكتب لعلمية بيروتفي مجلد, وشرحها (شرحا) لم يكمل الشيخ (أبو عبد الله محمد ابن المدني بن عليّ كنون الفاسي) المتوفى سنة 1302هـ, ذكره في (فهرس الفهارس) ( 1/375) , ونظمها الشيخ (أبو محمد عبد السلام بن الطيب القادري الحسني الفاسي) المتوفى سنة 1110هـ, ذكرهما (ابن الماحي) (ص274)

2- (جوامع السيرة) للحافظ (لابي محمد ابن حزم الظاهري الأندلسي) , (صلة الخلف) (ص263) طبع في دار المعارف بمصر بتحقيق (إحسان عباس) و (ناصر الدين الأسد) , وفي دار الكتب العلمية بيروت 1424 بتحقيق (عبد الكريم سامي الجندي)

3- (تهذيب السيرة النبوية) للحافظ (أبي زكرياء النووي) , وهو جزء من كتابه (تهذيب الأسماء و اللغات) , طبع في جزء لطيف في دار الوطن بالسعودية 1413 بتحقيق (خالد بن عبد الرحمن الشايع)

4- (الدرة المضية في السيرة النبوية) للحافظ (عبد الغني بن محمد المقدسي) , (صلة الخلف) (ص264) , قال (حاجي خليفة) في (كشف الظنون) (1/1012) : صنف كتابا في السير, طبع في المكتب الإسلامي 1992 بتحقيق (علي حسين البواب)

5- (السيرة) (لابي عمر محمد بن قدامة المقدسي) , ذكره في (صلة الخلف) (ص265)

6- (علاء الدين علي بن محمد الخلاطي الحنفي) المتوفى سنة 708 هـ, قال (حاجي خليفة) : صنف كتابا فيه

7-والشيخ (ظهير الدين علي بن محمد الكازروني) المتوفى سنة 694هـ، قال (حاجي خليفة) : وهو غير (سعيد الكازروني) صاحب (المنتقى)

8-والشيخ (محمد بن علي بن يوسف الشافعي الشاهي) , قال (حاجي خليفة) : وكتابه من أجمع كتب السير

9-و (ابن أبي طي يحيى حميدة الحلبي) الشيعي المتوفى سنة 630 هـ, قال (حاجي خليفة) : في ثلاث مجلدات

10- (السيرة) (لابي الحسن علي بن عبد المحسن الدويلبي) , ذكره في (صلة الخلف) (ص264)

11- (الفصول في اختصار سيرة الرسول) للحافظ (ابن كثير) , طبع في دار القلم بيروت1400 بتحقيق (محمد سعيد الخطراوي) و ( محيي الدين مستو) , وفي دار غراس 1424 بتحقيق (سليم الهلالي)

12-وله أيضا في (تاريخه البداية والنهاية) سيرة نفيسة قد طبعت باسم (السيرة النبوية) وفي دار المعرفة 1396هـ في (4) مجلدات, بتحقيق (مصطفى عبد الواحد) , وفي مجلدين في دار الكتب العلمية

13- (وسيلة أهل الإسلام بالنبي عليه السلام) للشيخ (أبى العباس أحمد بن الخطيب) المعروف (بابن قنفذ القسطنطيني) المتوفى سنة 810 هـ, طبع في دار الغرب الإسلامي 1984 بتحقيق (سليمان الصيد)

14- (الدر المنظوم في سيرة النبي المعصوم) للشيخ (شهاب الدين أبي العباس أحمد بن إسماعيل بن خليفة بن عبد العالي النابلسي الدمشقي الشافعي المعروف(بابن الحسباني) المتوفى سنة 815 , ذكره (ابن فهد) في (ذيل الطبقات) (5/245)

15- (النور الباهر الساطع من سيرة ذي البرهان القاطع) للحافظ (تقي الدين أبي الفضل محمد بن محمد بن محمد بن عبد الله بن فهد المكي) الشافعي المتوفى سنة 871هـ , ذكره (السخاوي) في (الضوء اللامع) , وقال: قرأته عليه بمولد النبي صلى الله عليه وسلم بشعب بني هاشم من مكة

16- (مختصر في السيرة النبوية والثلاثة الخلفاء) للحافظ (برهان الدين إبراهيم بن عمر البقاعي) المتوفى سنة 885هـ, ذكر (الزركلي) أنه مخطوط في مكتبة عبيد بدمشق

17- (نهاية الإيجاز في ساكن سيرة الحجاز) للشيخ (رفاعة بن رافع الطهطاوي المصري) المتوفى سنة 1290هـ ,طبع في مطبعة المعارف الملكية 1291هـ, ثم في مكتبة الآداب مصر 1982 بتحقيق (عبد الرحمن حسن محمود) و (فاروق حامد بدر)

-ومن المنظومات والأراجيز في موضوع السيرة النبوية:

1-منظومة (ذات الشفا في سيرة النبي ثم الخلفا) للشيخ المقرئ (محمد بن محمد بن الجزري الشافعي) المتوفى سنة 833هـ , لها عدة شروح منها:

(شرح) الشيخ (جلال الدين السيوطي) في جزءين

(شرح) الشيخ (محمد أمين خير الله العمري) المتوفى سنة 1303هـ , وسماه: (منهل الصفا ومسرح الوفا في كشف الخفا عن ذات الشفا) , مخطوط في مكتبة الآثار ببغداد رقم (23316)

(شرح) الشيخ (محمد آدم بن عبد الله الكردي البالكي الروستي) , وهو شرح باللغة لفارسية, وهو شرح مطول

(شرح) للشيخ (محمد يوسف السليماني) الشهير (بالمحجر)

(شرح) للشيخ (محمد بن حسن الآلاني الكردي) المتوفى سنة 1189هـ,سماه (رفع الخفا عن ذات الشفا) , طبع في عالم الكتب بيروت 1407هـ بتحقيق (حمدي عبد المجيد السلفي) و (صابر محمد سعد الله الزيباري) في مجلدين

2-منظومة (قرة عين السائل وبغية نفس الآمل) في اختصار السيرة النبوية للشيخ (أبي جعفر أحمد بن الحسين الكلاعي) المتوفى سنة 728هـ , ذكره (ابن فرحون) في (الديباج) (ص110)

3- (منظومة) للشيخ (محمد بن إبراهيم النابلسي الشافعي) المعروف (بابن الشهيد) المتوفى سنة 793هـ , قال (ابن قاضي شهبة) في (طبقاته) (3/161) في عدة كتب ثلاث مجلدات في (25000) بيت, وسماه: (الفتح القريب في سيرة الحبيب) , وضم إلى ذلك فوائد (الروض) مع زيادات وإشكالات, يدل على سعة باعه في العلم, وشرح مجلدة منها في اثني عشر مجلدة , وهو الثلث من المنظوم. اهـ, قال (الزركلي) في (الأعلام) : جرت له محنة اختفى بسببها مدة, نظم فيها (السيرة النبوية) (لابن سيد الناس) ، في بضعة عشر ألف بيت، مع زيادات وسماها: (الفتح القريب في سيرة الحبيب / خ) القطعة الأخيرة منها، في الظاهرية بدمشق، الجزآن الأول والأخير منها في الظاهرية بدمشق، ومنها مجلدان في خزانة (حسن حسني عبد الوهاب) ، بتونس، والمجلد الثاني في خزانة الرباط (44 أوقاف) , وجزء في شستربتي (5116) , قال (ابن حجر) : دلت على سعة باعه في العلم، وحدث بها في القاهرة.اهـ

4- (جواهر البحار في نظم سيرة المختار) للحافظ (برهان الدين إبراهيم بن عمر البقاعي) في (700) بيت, نظمه في بلد رشيد بمصر سنة 848هـ , و قد شرحها في مجلدين,وهو مخطوط في دار الكتب المصرية (2143)

5-و (غاية الوطر في علم السير) ألفية للشيخ (أبي زيد عبد الرحمن بن عبد القادر الفاسي الفهري) المتوفى سنة 1096هـ, ذكرها (ابن الماحي) في (معجمه) (ص263)

6-منظومة (الإنتظام في سيرة خير الأنام) نظمها (محمد خير ضميرية) طبعت في دار قتيبة دمشق 1406هـ

-ومما صنف في الخصائص أيضا:

1- (مرشد المحتار في خصائص المختار) للشيخ (شمس الدين محمد بن علي بن طولون) الحنفي المتوفى سنة 953هـ,ذكره في فهرست كتبه (الفلك المشحون) (رقم 631) , طبع في مكتبة الإمام الشافعي الرياض بتحقيق (بهاء محمد الشاهد)

2- (مواهب القريب في شرح مواهب المجيب) للشيخ (أحمد بن علي المنيني) المتوفى سنة 1172هـ, وهو شرح لمنظومته في ذلك, ذكره في (إيضاح المكنون) (2/169) و (الزركلي) (1/181)