1416- و (( ذيل ) ) (1) (أبي بكر محمد بن أبي القاسم خلف بن سليمان بن خلف بن محمد بن فتحون الأندلسي) (2) المتوفى سنة تسع عشرة أو سبع عشرة وخمسمائة

وهو (( ذيل ) )حافل أحسن من (( ذيل ) )من قبله, ذكر فيه: أن (ابن عبد البر) ذكر في كتابه من الصحابة ثلاثة آلاف وخمسمائة، يعني: ممن ذكره بإسمه, أو كنيته, أو حصل له فيه وهم، وأنه استدرك فيه عليه ممن هو على شرطه قريبا ممن ذكره، و (ابن فتحون) هذا من شيوخ (عياض)

-قال في (( فهرسته ) ): (3) أجازني كتابيه المؤلفين على كتاب: (( الصحابة لأبي عمر بن عبد البر ) ), كتاب:

(( التنبيه ) ), وكتاب (( الذيل ) )اهـ

-و (( ذيل ) ) ( أبي الحجاج يوسف بن محمد بن مقلد الجماهري التنوخي الشافعي) (4) ، المتوفى سنة ثمان وخمسين وخمسمائة، استدرك فيه على ما لم يذكر في (( الاستيعاب ) )، سماه:

(1) - وله عليه أيضا كتاب (التنبيه على أوهام الاستيعاب) , قال (السخاوي) في (فتح المغيث) (3/78) في ذيل (الأمين) و (ابن فتحون) : هما متعاصران وثانيهما أحسنهما

-و (لأبي العباس أحمد بن عمر بن ميمون بن السكان المالقي) (إكمال تذييل الإستيعاب) و ذكره في (نيل الابتهاج) (1/85) قال: (إكمال ذيل ابن فتحون) اعتنى به اعتناء تاما, ولم يكمل إلى الآن. اهـ

-و (لأبي الوليد يوسف بن عبد العزيز بن الدباغ القرطبي) المتوفى سنة 546 هـ (استدراك على الإستيعاب) , نقل منه (ابن حجر) في (الإصابة) (2/50) ومواضع أخر

(2) - مصادر ترجمته: (معجم ابن الأبار) (103) و (الصلة لابن بشكوال) (519) و (مشيخة عياض) (ص80) و (هدية العارفين) (2/84)

(3) - (الغنية) (ص81 ترجمة 17)

(4) - المعروف بـ: (ابن الدوانيقي) ترجمته في (هدية العارفين) (2/552) و (أعلام الزركلي) (8/247) و (معجم كحالة) (4/181/18529)