إلى حديث العشير (1) ، والوقار بلا كبر، والسكوت عند الهزل، والصفحُ عن الزلل، والمواساة، وترك الافتخار بالجاه والغنى، فإن ذلك موجبٌ للسقوط من أعين الناس.

ومنها: كتمان السر، لأنه لا قيمة لمن لم يكتم الأسرار.

قال الشاعر:

إذا ما المرء لم يحفظ ثلاثا ÷ فَبِعْهُ ولو بِكَفٍّ من رماد

وفاءً للصديق وبذلَ مالٍ ÷ وكتمان السرائر في الفؤاد

هي الاستئناس بالناس والفرح بلقائهم.

وأسابها خمسة:

أولها: الدين، لأن كمال الإيمان يوجب العطف (2) .

وثانيها: النسب، لأن الإنسان يحنو على أقاربه ويتودّد إليهم، ويكف الأذى عنهم، كما قال النبي - صلى الله عليه وسلم: «إِنَّ الرَّحِمَ إِذَا تَمَاسَّتْ تَعَاطَفَتْ» (3) .

وثالثها: المصاهرة (4) ، لأن الإنسان إذا أحبّ عِرْسَه (5) ، أحبّ كل من ينتمي إليها.

(1) العشير: المعاشر والمخالط.

(2) العطف: الإشفاق.

(3) رواه ...

(4) المصاهرة: هي أن يتزوج الإنسان من قوم أو يزوّجهم.

(5) العِرس - بالكسر: امرأة الرجل.