رابعا: أن إماما من أئمة الحديث والتفسير وهو الحافظ ابن كثير -رحمه الله- قد صحح أسانيد من طريق المثنى بن إبراهيم في كتابه"تفسير القرآن العظيم" [1] ، وكذا علق الحافظ ابن حجر -رحمه الله- وهو من جهابذة النقاد على إسناد فيه: المثنى بما يفيد تقويته [2] .
إسحاق: بن الحجاج الطاحون المقرئ، روى عن أبي زهير بن مغراء [3] ، وعبد الرزاق. قال أبو زرعة كتب عبد الرحمن الدشتكي [4] تفسير عبد الرزاق عن إسحاق بن الحجاج [5] .
الحارث بن مسلم: الرازي المقري. قال أبو حاتم:"عابد، شيخ ثقة، صدوق وصليت خلفه". وقال أبو زرعة:"صدوق، لا بأس به، كان رجلًا صالحًا". وقال بعضهم [6] :"فيه نظر" [7] . وهذا جرح مبهم معارض بتوثيق مفسر فيقدم [8] .
بحر: بن كُنيز السَّقاء أبو الفضل البصري. قال الإمام الذهبي في المغني:"تركوه"، وقال في الكاسف:"وهوه". مات سنة ستين ومائة [9] .
عمرو بن دينار المكي، ثقة ثبت [10] .
± درجة الإسناد:
(1) انظر: تفسير القرآن العظيم لابن كثير (1/442،184) ، (2/248) .
(2) انظر: تغليق التعليق (4/299) .
(3) أبي زهير بن مغراء: هو عبد الرحمن بن مغراء الكوفي، صدوق تكلم في حديثه عن الأعمش من كبار التاسعة. مات -رحمه الله- سنة بضع وتسعين.
انظر: تقريب التهذيب (ص: 350) ، وتهذيب التهذيب (6/246) ، والكاشف (1/644) .
(4) عبد الرحمن الدشتكي: أبو محمد الرازي، المقرئ ثقة من العاشرة. مات -رحمه الله- سنة بضع عشرة.
انظر: تقريب التهذيب (ص: 244) ، وتهذيب التهذيب (6/188) ، والكاشف (1/632) .
(5) انظر: الجرح والتعديل (2 / 217) .
(6) قاله السلماني.
(7) انظر: الجرح والتعديل (3 / 88) ، لسان الميزان (2 / 159) .
(8) انظر: ضوابط الجرح والتعديل للدكتور / عبد العزيز العبد اللطيف (ص: 45-46) .
(9) انظر: الكاشف (1 / 263) ، والمغني في الضعفاء (1/100) ، وتقريب التهذيب (ص: 120) .
(10) تقدمت ترجمته في الأثر رقم (24) .