قال ابن حبان"كان ممن يروي الموضوعات، لا يحل ذكره إلا على سبيل"

الاعتبار". مات سنة ثنتين وسبعين ومائة [1] ."

­ ثابت: هو ابن هرمز الكوفي، أبو المقدام، الحداد المشهور بكنيته، من السادسة، وثقه الذهبي [2] .

­ أبو جعفر: هو محمد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب، الباقر، ثقة، فاضل. مات سنة ثمان عشرة ومائة [3] .

± درجة الإسناد:

ضعيف جدا، لشدة ضعف عمرو بن ثابت.

± تخريج الأثر والحكم عليه:

أخرجه سعيد بن منصور في سننه كما سبق، ومن طريقه البيهقي مطولا [4] . وإسناده ضعيف جدا، لشدة ضعف عمرو بن ثابت.

وأورده السيوطي [5] مطولا، وزاد نسبته إلى ابن المنذر.

± أقوال الصحابة ( - رضي الله عنهم - ) :

­ عن أبي هريرة ( - رضي الله عنه - ) في قوله: { لِيُظْهِرَهُ عَلَى الدِّينِ كُلِّهِ } ، قال:"خروج عيسى صلوات الله عليه" [6] .

­ وعن ابن عباس -رضي الله عنهما-:" { لِيُظْهِرَهُ عَلَى الدِّينِ كُلِّهِ } يعني: بعد نزول عيسى عليه السلام لا يبقى أحد إلا ودخل في دين الإسلام ولو كره المشركون" [7] .

­ وعنه ( - رضي الله عنه - ) قال:"بعث الله محمدًا ليظهره على الدين كله فديننا فوق الملل، ورجالنا فوق نسائهم، ولا يكون رجالهم فوق نسائنا" [8] .

(1) انظر: تقريب التهذيب (ص: 419) ، وتهذيب التهذيب (8/9) ، الضعفاء الكبير (3/261) ، والمجروحين لابن حبان (2/76) .

(2) انظر: تقريب التهذيب (ص: 133) ، وتهذيب الكمال (2 / 15) ، والكاشف (1 / 283) .

(3) انظر: تقريب التهذيب (ص: 497) ، وتهذيب التهذيب (9 / 311) ، والكاشف (2 / 202) .

(4) سنن البيهقي الكبرى (9 / 180) (ك: السير، ب: إظهار دين النبي( - صلى الله عليه وسلم - ) على الأديان) (ح رقم: 18392) .

(5) الدر المنثور (4 / 161) .

(6) تفسير الثوري (ص: 125) .

(7) تفسير السمرقندي (2 / 54) .

(8) طبقات المحدثين بأصبهان (2/6) .